Комплекс Эскориал

                                               Содержание

1. Введение………………………………………………………………….3

2. История возведения комплекса …………………………………….4-5

3. Архитектурные особенности…………………………………….......6-7

    3.1. Архитектурный и художественный музеи Эскориала………...8

    3.2. Королевский Пантеон……………………………………………...8

    3.3. Базилика Эскориала……………………………………………......9

    3.4. Библиотека ………………………………………………………....10

4. Культурное значение Эскориала……………………………………...11

5.Заключение………………………………………………….....................12

6.Список литературы………………………………………………...........13

7.Приложение……………………………………………………………14-21

                                                Введение

          Испания — одна из немногих стран, где широко и убедительно прослеживается вся история стилей мировой архитектуры, десятки веков формировавших облик испанских городов, видоизменяя и оттачивая их фасады, ландшафт и планировку.

 По моему мнению, наиболее ярким и значимым символом испанской архитектуры и самой Испании,  является архитектурный комплекс Эскориал, расположенный к северо-западу от Мадрида, у подножия горной цепи Сьерра - Гвадаррама. Поэтому он будет являться темой моего реферата.

Эскориал вызывает самые различные чувства: его называют и "восьмым чудом света", и "монотонной симфонией в камне" и "архитектурным кошмаром". Между тем именно оценка Эскориала исключительно сложна. С давних пор здесь постоянно сталкивались самые противоположные мнения — от безудержного его восхваления до почти полного отрицания. Именно это актуализирует интерес к столь значимой постройке Испании.

Главной целью реферата будет являться изучение комплекса Эскориал, а для этого мною было прочитаны книжные издания и интернет-ресурсы.

А для достижении цели были поставлены следующие задачи:

-изучить историю возникновения постройки

-охарактеризовать архитектуру и состав комплекса

-определить роль и место  в культуре Испании

                        История возведения комплекса

            Строительство монастыря-дворца Сан Лоренсо дель Эскориал(рис.1) было начато в 1563 г. Инициатор постройки, король Филипп II, стремился выполнить волю отца, императора Карла V, завещавшего ему построить усыпальницу, достойную владыки планетарного масштаба. Но была и религиозно-идейная подоплека.

        10 августа 1557 г. объединенные силы Испании и Англии нанесли французской армии поражение при Сен-Кантене. В ходе операции был разрушен монастырь, посвященный Святому Лаврентию, что не могло не тревожить совесть короля Филиппа II: во-первых, этот день был как раз праздником святого Лаврентия, а во-вторых, сам святой, принявший мученическую смерть в 261 году, по преданию, был испанцем родом и очень почитался в Испании. Потому-то "восьмое чудо света" изначально должно было прославлять именно его.

 Прославление приняло совершенно уникальную форму: грандиозная решетка комплекса изображает ту самую раскаленную решетку, на которой святой был изжарен заживо – вплоть до деталей: четыре угловые баши – ножки, выступающий Дворец инфантов – рукоять и т.д.

Кроме своего пристрастия к святому Лаврентию Филипп II отличался погружённостью в себя, меланхоличностью, глубокой религиозностью и слабым здоровьем. Он искал место, где мог бы отдохнуть от забот короля самой могущественной империи мира. Он хотел жить в окружении монахов, а не придворных; кроме королевской резиденции Эскориал должен был стать в также монастырём ордена св. Иеронима. Филипп не разрешал никому составлять свою биографию при жизни: в сущности, он написал её сам, и написал в камне. Победы и поражения империи, последовательность смертей и трагедий, одержимость короля учением, искусством, молитвами и управлением государством — всё это нашло отражение в Эскориале. Центральное положение огромного собора символизирует веру короля в то, что во всех политических действиях нужно руководствоваться религиозными соображениями.