Понятие толерантности

Понятие толерантности сегодня употребляется все чаще, однако, не стоит забывать, что природа толерантного сознания лежит в глубинах этики великих религий мира. История древних культур является хранилищем всех, даже самых ультрасовременных идей, которые, подобно «прообразам» Платона, являются основами всех начинаний и их плодов, раскрывшихся в дальнейшем развитии человечества.

Корни европейской традиции толерантности уходят в античную культуру. Первые греческие философы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит, Пифагор и др. – понимали мир как единый в своей основе, прекрасный и гармоничный Космос. Все существа, с этих позиций, обладали душой, и в этом подходе можно увидеть первоначальную форму равного отношения ко всем живущим.

Греческим философским школам в целом был присущ дух толерантности, диалогичности, хотя философские споры носили порой жёсткий характер. Идея рождения истины в споре придала диалектике борьбы позитивный смысл. В то же время уже в античной культуре складывается ориентир не на поиск всеобщей гармонии, а на победу сил Добра. Для Запада идея борьбы и противостояния была более характерна, чем поиски гармонии через примирение с противником.

В отличие от религиозных учений Индии, Китая, христианство монотеистично (монотеизм – признание единобожия) и исключает всяческий плюрализм (множественность). Высшей ценностью христианства выступает Бог как сверхприродный абсолют, источник всякого блага, высшая реальность, создатель мира, человека, пространства и времени, обладающий всемогуществом, всеведением, всепрощением. В связи с этим главной добродетелью и первой заповедью верующего является любовь к Богу. При этом суть христианства состоит не в страхе перед Богом, а в полном доверии ему, убежденности в его безграничной Любви к человеку. Главный тезис христианства звучит не просто толерантно, но гораздо более значительно: Бог есть любовь. Если в индийской традиции высшей добродетелью считалось ненасилие по отношению к людям (и всем живым существам), то в христианстве долгом верующего является любовь ко всем людям, включая и своих врагов.