Идеология диссидентства

Реферат на тему «Идеология диссидентства»

Выполнил студент 1 курса группы ЮМ-1902 Бардокин Дмитрий.

Протестное движение в СССР проходит разные этапы в своем развит. Оно зарождается как составная часть борьбы за многообразные права и свободы человека и гражданина, где используются как мирные, так и радикальные формы.  

Выбор формы борьбы зависел от идеологических, политических и экономических условий, которые существовали в стране, формы организации власти, активности и возможности граждан в отстаивании своих прав и свобод.

Для того чтобы наглядно понять идеологию диссидентства предлагаю рассматривать инакомыслие в процессе его исторического развития, а точнее этап его зарождения.

Отправной точкой развития диссидентского движения является смерть И. В. Сталина и приходом к власти Н. С. Хрущева, так как прекратились проводимые внесудебные расправы, начал осуществляться процесс свертывания «дела врачей», проводилась реабилитация заключенных по политическим статьям, а также происходило отмирание некоторых репрессивных органов. Вся эта деятельность была связана и с тем что на XX съезде КПСС произошло осуждение культа личности И. В. Сталина.

Кардинальные перемены осуществляются в нормативной базе, уголовном законодательстве, касающихся политических репрессий. Основы уголовного законодательства СССР и союзных республик от декабря 1958 года предоставляли гражданам гарантии от массовых нарушений законности и отмене принципа объективного вменения^[1]. Сокращение количества составов гос. преступлений, смягчение наказаний за их совершение. Высшая мера наказания –расстрел, предусматривалась лишь за нарушение таких статей как: 64 – «измена родине»; 65 – «шпионаж»; 66 – «террористический акт»; 67 – ««террористический акт против представителя иностранного государства»; 68 – «диверсия» УК РСФСР от 27 октября 1960. Все выше сказанное позволяет сделать вывод, что происходил процесс смягчения ответственности за деятельность, которая классифицировалась как антисоветская.

Однако стоит отметить что изменение правового пространства страны носило неоднозначный характер, несмотря на то, что происходило смягчение репрессивного характера в УК РСФСР. Связано это с тем, что для борьбы с инакомыслием были применены другие правовые документы, например, Указ 1961 года Президиума Верховного Совета РСФСР «Об усилении борьбы с лицами, уклоняющимися от общественно-полезного труда и ведущими антиобщественный, паразитический образ жизни», который часто использовался для противостояния инакомыслию. Ярким примером является дело И. Бродского, судебный процесс которого был построен на основе этого указа^[2].

Общественно-политическая жизнь граждан СССР заиграла новыми красками, ознаменовано это с началом нового периода, получившего название «оттепель» Охарактеризован он так же тем, что осуществилась, пусть и не полная, но частичная возможность реализации гражданам прав, закрепленных в Конституции СССР 1936 года.

Все вышесказанное дало толчок для создания и развития многих видов науки, творческих коллективов. У интеллигенции появляется возможность реализации новых творческих начал, что приводит к смене тематики художественных произведений, в основе которых стоит проблема развития правовых и гуманистических начал в стране. Развитие таких идей среди населения приводит к тому, что происходит сворачивание «свободы творчества», тем самым вызывая протесты и недовольства определённых слоев населения.

Происходит возникновение все большего количества нелегальных, подпольных организаций в различных регионах страны, носивших политический характер деятельности. Например: диссидентская группа Р. Пименова, созданная в 1957 году в Ленинграде; Сибирское тайное общество народовольцев или «Стон» созданное студентами техникума города Мариинска, что находится в Кемеровской области. Стоит отметить, что между такими нелегальными организациями в различных частях страны налаживается определённая связь. Позднее организация, созданная в 1964 году в Ленинграде ВСХОН «Всероссийский социально - христианский союз освобождения народа» Осуществляют попытки своей деятельности на территории регионов Западной Сибири, путем распространения антисоветской литературы. Объясняя это тем, что в России необходимо создать демократическое государство^[3].