Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Взгляды идеолога исламской и аятоллы Рухоллы Хомейни

Автор:   •  Ноябрь 2, 2018  •  Доклад  •  4,496 Слов (18 Страниц)  •  413 Просмотры

Страница 1 из 18

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. Основные этапы исламской революции 1979 г.

1.1 Аятолла Хомейни и основы исламской революции

1.2 Предпосылки революции

1.3 Начало революции и изгнание шаха

Глава 2. Создание исламской республики

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования данной темы заключается в том, что исламский иранский вектор играет значительную и все более усиливающуюся роль во внешней и внутренней политике России. Иран является важным внешнеэкономическим партнером России, в том числе – в области ядерных исследований. В вопросах развития дальнейших контактов России с Ираном необходимо учитывать отличительные особенности сегодняшнего развития и историю этой страны. Исламская же революция 1978-1979 гг. является одним из самых значимых событий не только в истории Ирана, но и во всей новейшей истории.

Целью работы является исследование взгляда идеолога исламской и аятоллы Рухоллы Хомейни. Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд исследовательских задач: проанализировать особенности формирования мировоззрения и революционной деятельности аятоллы Рухоллы Хомейни;  раскрыть концепцию исламской революции Рухоллы Хомейни;  

Источниковую базу исследования составили материалы неофициального характера. Это, прежде всего, работы и Р. Хомейни.

В данном исследовании использованы работы. Наиболее важной книги имама Хомейни является «Исламское правление». Это, в сущности, программный документ исламской революции. Здесь имам Хомейни разворачивает концепцию построения и развития таухидного (единобожного) общества. О том, как эволюционировали взгляды имама Хомейни после завоевания аятоллами политической власти  и создания Исламской Республики Иран говорится в «Завещании» Хомейни.Немаловажно, что в «Завещании» Хомейни высказывается и по концепции внешней политики ИРИ. Отдельно в качестве источника необходимо выделить интервью Орианны Фаллачи, итальянской журналистки, с имамом Хомейни6, материалы которого помогают составить представление о взглядах Хомейни на повседневную жизнь в исламском государстве.

1. Рассмотреть предпосылки исламской революции.

2. Рассмотреть развитие исламской революции.

Глава 1. Основные этапы исламской революции 1979 г.

1.1 Аятолла Хомейни и основы исламской революции

Поворотной точкой в развитии исламского фундаментализма стал февраль 1979 года, год Иранской революции, которую возглавил Рухолла Мусави Хомейни (родился 17 мая 1900 года в городке Хомейн, ныне провинция Центральный Остан, Персия; умер 3 июня 1989 года в Тегеране).

Рухолла аль-Мусави аль-Хомейни родился в семье священнослужителя-шиита. Когда он был еще младенцем, его отец был убит наемником правившей шахской династии, а когда Хомейни исполнилось 15 лет, умерла его мать. Он учился в религиозных школах сначала в Араке, затем в Куме, и в возрасте 23 лет получил звание моджтахида, дающего право преподавать.

Еще в молодости он увлекся политической борьбой против светского режима шахов династии Пехлеви и к середине 1930-х был лишен права читать лекции по исламскому праву и философии. Его преподавательская деятельность перешла в подполье, и он стал писать вероучительные книги.

Между тем, в 1941 году в Иране пришел к власти главный, пожалуй, враг Хомейни, последний иранский шах Мохаммед Реза Пехлеви. За 38 лет его правление прерывалось лишь однажды, в 1953 году, когда он был вынужден покинуть страну из-за непримиримых противоречий с премьер-министром Мохаммедом Моссадыком. Тот национализировал нефтедобывающие компании, принадлежавшие, в основном, англичанам. США и Великобритания объявили бойкот иранской нефти, и вскоре, 19 августа 1953 года, произошел переворот, в результате которого Мосаддык был свергнут и помещен в тюрьму, а возвращенный на трон Пехлеви вновь приватизировал нефтяную промышленность.

...

Скачать:   txt (63 Kb)   pdf (153.9 Kb)   docx (30.5 Kb)  
Продолжить читать еще 17 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club