Идеология анархизма

Оглавление

Введение        3

Глава 1. Анархизм как политико-идеологическая концепция        5

Глава 2. Основные направления в анархизме        9

2.1 Анархо-индивидуализм        9

2.2 Мютюэлизм        11

2.3 Анархо-коллективизм        14

2.4 Анархо-коммунизм        17

2.5 Анархо-синдикализм        20

Глава 3. Направления развития анархизма        23

3.1 Ненасильственный анархизм Льва толстого        23

3.2 Гибель анархизма как массового движения        24

3.4 Современный анархизм. Анархо-примитивизм.        25

3.5 Современный анархизм. Зелёный анархизм        26

3.6 Современный анархизм. Национал-анархизм        27

3.7 Современный анархизм. Анархо-монархизм        28

3.8 Современный анархизм. Анархо-капитализм        29

3.9 Современный анархизм. Криптоанархизм        30

3.10 Современный анархизм. Анархо-пацифизм        31

3.11 Современный анархизм. Анархо-феминизм и квир-анархизм.        32

Заключение        33

Литература        34

Введение

Власть многими понимается как неотъемлемый атрибут общества, необходимый элемент социальной системы. Потребность власти естественно присуща человеку^[1], благодаря этой потребности существует государство. А государство – один из главных социальных институтов, поддерживающий порядок в обществе и контролирующий социальные нормы.

Однако государство так же стремится полностью контролировать жизнь как общественных страт, так и отдельных индивидов, причём во всех сферах. Оно может устанавливать цензуру, тем самым ограничиваю свободу слова и творчества, подчиняет себе экономику и т.д. Таким образом, деятельность государства и само его существование частью людей воспринимается как насилие над личностью. Люди эти, называемые анархистами, считают, что общество способно функционировать и без государства, что этот институт должен быть устранён, выступают за ликвидацию любого принудительного управления и власти человека над человеком. По обобщённой анархической идеологии (так как ответвлений у неё великое множество, и идеи некоторых прямо противоречат идеям других) общественные институты должны формироваться на основе личных интересов и таких ценностей, как взаимопомощь, добровольное согласие и уважение прав каждого отдельного индивида. Анархисты делают ставку на сознательную личность, предполагая ответственность за мировой порядок и порядок в частных сферах, распространённую на всех членов общества. В этой работе буду рассмотрены основные направления анархизма а также некоторые неклассические пути его развития.

Цель работы – составить наиболее полное, всестороннее представление об идеологии анархизма как политико-культурном явлении.

Цель определила следующие задачи.

1. Собрать материал о существующих на сей день поднаправлениях анархизма

2. Выделить те, что считаются классическими и рассмотреть их особенности

3. Рассмотреть неоанархистске направления в контексте современности

4. Проследить историю зарождения идеологии

Актуальность работы заключается в том, что предметом специального исследования в ней становится именно рассмотрение анархизма как цельного явления, разделённого на взаимосвязанные части, а не этих частей в отдельности, что часто встречается в работах, посвящённых идеологиям.