Этапы философии

Этапы философии

• Восточная философия

Философией Древнего Востока представляет собой комплекс религиозно-философских систем Вавилона, Индии, Египта и Китая. Именно здесь зародились первые мировоззренческие идеи, в которых самым тесным образом переплелись религия, научные знания и мифология. Наиболее влиятельные и популярные философские течения были в Индии и Китае.

• Философия Древней Индии

Индийская философия вобрала в себя все воззрения древних философов, как атеистического, так и религиозного склада мышления.
К ее особенностям относят:

• Деление общества на варны – социальные сословия, принадлежность к которым давалась человеку при рождении. Все население Индии было разделено на 4 варны: брахманы – жрецы (высшее сословие), кшатрии – воины и правители, вайшьи – ремесленники и шудры – слуги (самое низшее сословие).
• Самая тесная связь с религией, в которой присутствовало огромное количество богов – более трех тысяч на все случаи жизни.
• Полная уверенность в том, что космос представляет собой живую субстанцию.

Одним из центральных положений индийской философии является признание существования кармы – неотвратимого закона причины и следствия. Суть кармы заключается в том, что список добродетелей и греховных деяний человека на протяжении его жизни определяет его дальнейшее перерождение.

• Джая́нта Бха́тта (около 840 – около 900, Кашмир), индийский философ, представитель ньяи. Выходец из знаменитой семьи учёных-брахманов, состоявших на службе у раджи Кашмира, он отличался широкой эрудицией и глубокими познаниями в современной ему философии. Автор драмы «Агамадамбара» и работ по грамматике, которые не сохранились. Основное сочинение – «Ньяя-манжари» («Букет логики»), свободный комментарий к «Ньяя-сутрам», – пользовалось чрезвычайной популярностью среди индийских философов.
• Удая́на (10–11 вв.), индийский философ, логик. Систематизатор «старой» ньяи и вайшешики, признанный авторитет для логической школы «новой» ньяи (навья-ньяя). Удаяна прославился как искусный полемист, способствовавший падению авторитета буддийской логики и вытеснению буддизма из Индии. Автор 7 сочинений, из которых наиболее известны трактаты «Атма-таттва-вивека» («Различение сущности Атмана») и «Ньяя-кусуманджали» («Букет цветов ньяи»). «Атма-таттва-вивека» содержит доказательство существования Атмана в полемике против буддистов, обоснование бытия Бога и авторитетности Вед, а также концепцию окончательного освобождения (мокша). «Ньяя-кусуманджали» посвящён опровержению атеистических аргументов буддистов и изложению 8 доказательств бытия личного Бога, основанных на разграничении природы причины и природы следствия: мир есть лишь следствие, которое невозможно объяснить только активностью атомов, но необходимо допустить существование высшего разумного существа, являющегося причиной и творения мира, и действия атомов.
• Умасва́ти (2–3 вв.), индийский философ, последователь джайнизма. Выходец из семьи брахманов, был ачарьей (главой монашеского ордена). Умасвати приписывается авторство более 500 сочинений, среди которых – «Таттвартха-адхигама-сутра», первое систематическое изложение джайнской философской и религиозной доктрины. Сочинение написано на санскрите и признаётся наиболее авторитетным как в шветамбарской, так и в дигамбарской ветви джайнизма.

• Философия Древнего Китая

Древний Китай характеризовался деспотически-монархическим типом правления государства. В основе социального строя была семья, центральное место в которой занимал глава семейства. Государственный строй представлял собой аналогию подобного семейно-кланового подчинения. Беспрекословное послушание, консерватизм, обязательность ритуалов и преклонение перед традициями – все это легло в основу философии Древнего Китая.

• Конфуций — китайский мыслитель и философ. Его учение оказало глубокое влияние на цивилизацию Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство. Настоящее имя — Кун Цю , но в литературе часто именуется Кун-цзы, Кун Фу-Цзы («учитель Кун») или просто Цзы — «Учитель». И это не случайно: уже в возрасте немного более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной.

Конфуций не любил говорить о себе и весь свой жизненный путь описал в нескольких строчках: