Философская антропология Эриха Фромма

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

АЭРОКОСМИЧЕСКОГО ПРИБОРОСТРОЕНИЯ»

КАФЕДРА ИСТОРИИ И ФИЛОСОФИИ

ОЦЕНКА РЕФЕРАТА

РУКОВОДИТЕЛЬ

Кандидат философских наук доцент

М.Л. Бурова

должность, уч. степень, звание

подпись, дата

инициалы, фамилия

РЕФЕРАТ

1. Контрольная работа по философии

2.

3. Вариант№ 17

4. Философская антропология Эриха Фромма

по дисциплине: ФИЛОСОФИЯ

5.

РЕФЕРАТ ВЫПОЛНИЛ

СТУДЕНТ ГР. №

z0221

К.С. Петрущенков

подпись, дата

инициалы, фамилия

Санкт-Петербург 2021

Оглавление

1. Краткая биография Э. Фромма

2. Основные положения теории личности Фромма

3. Основные экзистенциальные потребности человека

4. Типы социального характера по Фромму

5. Эрик Фромм о некрофильном и биофильном типе личности

6. Заключение

7. Список литературы

Кроткая биография Э. Фромма

Эрих Фромм родился в 1900 году 23 марта. В городе Франкфурт-на-найме в семье

ортодоксальных иудеев , его предки были раввинами , а среда в которой он воспитывался

была довольно религиозной . Его дед который владел небольшой лавочкой в Баварии по

воспоминаниям самого Фромма отличался следующими особенностями. Всю жизнь он

сидел перед своей лавкой и штудировал талмуд , когда к нему приходили покупатели он

обычно говорил «у вас что других лавок нет , куда зайти» то есть он лучше бы штудировал

талмуд чем занимался торговлей . Ценности весьма специфические и Фромм с детства

волей- не волей их усваивал.

Первую мировую войну Фромм встретил когда ему было 14 лет. Тогда он впервые

задается вопросом- как такое возможно , чтобы люди , миллионы людей убивали друг

друга ради рациональных целей , из каких-то политических соображений от которых

каждый человек в отдельности далек и в принципе не стал бы жертвовать собой при других

обстоятельствах. Но в результате сложившей обстоятельств происходит абсолютно бессмысленная трата человеческого ресурса ради каких-то отдаленных целей.

Постепенно Фромм становится ближе к психологии , погружается в нее , а также в социологию и философию , и в середины 70-х годов он задает себе тот-же вопрос в связи с ядерной угрозой . Каким образом стало возможным , что самые сильные из инстинктов , инстинкт самосохранения перестал побуждать нас действовать? Иными словами если ядерная угроза настолько высока почему мы не понимаем , что она наличествует . Почему люди столько иррациональны , почему люди убивают друг друга или стремятся убивать друг друга?

Учился Фромм в начале во Франкфуртском университете. потом в Гейзенберговском университете . С учителями Фромму повезло ,ему преподавали достаточно интересные ученые. Это и Макс Вэбор и Карл Ясперс .В 22 года Фромм защищает диссертацию становится доктором философии , его научным руководителем