Философия и наука: общее и особенное

3. Философия и наука: общее и особенное

Параллель между философией и наукой была проведена еще во времена Древней Греции. Уже Аристотель отождествлял философию  и науку и обосновывал такое понимание сходством между философскими рассуждениями и логикой научного анализа. Они рождаются как формы причинного объяснения мира и соотносятся через феномен понятия, понимания^[1].

Можно обозначить параметры, являющиеся характерными как для науки так и для философии.

[pic 1]

Тем не менее, способы воплощения в данных категориях отличны.

Что касается свойств всеобщности и универсальности научных положений, посталатов и законов, то эти свойства включают в себя объединенные и/или синтезированные факты,приобретаемые опытным путем. Научные теории всегда основаны на фактах, непосредственно это и является свойством всеобщности.

Для философии же всеобщность обозначает первоначальную целостность взгляда на мир, до момента осознания существующего. Именно человек, познающий мир посредством философских теорий оказывается смысловым центром.

Кроме того различия возникают и в логике понятий философии и науки. Научная логика представляет собой систематически оформленные правила и действия. Для философии же логика является внутренней обязательностью конкретных мыслительных рассуждений.

Особенности развития философии и науки с точки зрения истории. Несомненно что механизмы, способы и логика преемственности и развития философии и науки сложены разными путями. Для науки характерно накопление новых знаний, но с присутствием резких скачков развития – так называемых «научных революций». Можно назвать такое развитие линейно-ступенчатым. Философию именуют «вселенной» знаний, так как она развивается посредством иных толкований и новых расшифровок прошлых знаний. То есть существуют «вечные темы», которые постоянно интерпретируются; появляются новые смыслы предыдущих рассуждений.