Проблема бытия в философии

Учреждение образования

«Белорусский государственный университет информатики и радиоэлектроники»

Контрольная работа

По учебному предмету: «Философия»

Тема работы:

«Проблема бытия в философии»

Выполнил:                                                                                                      

Проверил:                                                                                                  

Минск

2024

Содержание работы:

1.Проблема бытия в истории философии.                                                                    3

2.Структура бытия.                                                                                                         5

3.Материя как современная философская категория.                                                 6

4.Категория движения, пространства и времени в философии.                                 7

Список используемой литературы.                                                                               8

Тема: «Проблема бытия в философии»

1. Проблема бытия в истории философии

Проблема бытия в истории философии – это одна из самых фундаментальных и сложных проблем, которая занимает центральное место в различных философских системах и направлениях. Проблема бытия заключается в поиске ответа на вопрос: что такое мир и что такое человек, какова их сущность и природа, как они связаны между собой и с другими явлениями действительности.

Проблема бытия возникла еще в античной философии, когда первые мыслители пытались найти единый принцип, объясняющий все многообразие вещей и явлений. Этот принцип назывался архэ, или первоначалом, и представлял собой некое вещественное основание всего сущего. Например, Фалес считал архэ водой, Анаксимен – воздухом, Гераклит – огнем. Однако, самым радикальным подходом к проблеме бытия был тот, который предложил Парменид, основатель элеатской школы. Парменид утверждал, что бытие – это единое, неизменное, вечное, неделимое и неподвижное целое, которое не может быть познано чувствами, а только разумом. Все, что кажется нам многообразием, движением, изменением и становлением, – это иллюзия, неистинное мнение, которое не соответствует действительности. Парменид положил начало онтологии – науки о бытии как таковом, а также вызвал множество возражений и критики со стороны других философов, которые пытались объяснить, как возможно совместить единство и многообразие, бытие и небытие, необходимость и случайность в мире. Платон развил идею Парменида и создал учение о двух мирах: мире идей, или форм, которые являются вечными и совершенными, и мире вещей, или материи, которые являются временными и недостаточными. Аристотель, в свою очередь, пытался преодолеть дуализм Платона и ввел понятие субстанции, которая состоит из формы и материи, а также разработал логику, которая позволяла анализировать различные виды бытия и их свойства. 

В средневековой философии проблема бытия была связана с проблемой бога, который считался высшим существом и творцом всего мира. Схоластика пыталась согласовать христианскую религию с античной философией, и разрабатывала различные доказательства существования бога, такие как доказательство из движения, из причинности, из степеней совершенства и т.д. Однако, с появлением новых научных открытий и гуманистических идей, схоластическая философия стала терять свою актуальность и авторитет. Возникли новые направления, такие как номинализм, который отрицал реальность универсалий, или общих понятий, и утверждал, что существуют только конкретные вещи и их имена. Также появился мистицизм, который искал непосредственного слияния с божественным бытием через интуицию и экстаз.