Природа зла в истории философии

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ. 3

1. УНИКАЛЬНОСТЬ ПРОБЛЕМЫ. 5

2. ЗЛО В ПЕРВОБЫТНОЙ КУЛЬТУРЕ. 7

2.1. МИФОЛОГИЧЕСКОЕ ВОСПРИЯТИЕ ЗЛА 7

2.2. ТАБУАЦИЯ. 9

3. ДОБРО И ЗЛО В ФИЛОСОФИИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. 11

4.РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ: ИСТОКИ ЗЛА. 12

5. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЗЛА И ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СВОБОДА ПО ШЕЛЛИНГУ. 15

6. ТЕМА ЗЛА В РАБОТАХ НИКОЛАЯ ОНУФРИВИЕЧА ЛОССКОГО 21

ВЫВОДЫ 24

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 25

ВВЕДЕНИЕ.

На сегодняшний день нельзя увидеть какую-либо газету или передачу, в которой не было бы сообщения об акте агрессии различного рода. Изнасилования, массовые теракты, убийства - в основе всего этого заложено зло. Хотя чаще всего, при взаимодействии с другими людьми, мы не ведем себя довольно жестоко или агрессивно, наши действия нередко оказываются источником страданий наших родных, проявлением зла.

У кого-то могут появиться мысли о том, что на данном этапе нашего исторического развития «темная сущность» человека заметно усилилась, выходя из-под контроля. Но сведения о более раннем проявлении насилия говорят о том, что в жестокости человека, правящим в нашем мире, нет ничего из ряда вон выходящего. Это можно доказать на основе следующих исторических событий:

1) В 1184 году до н.э. при захвате Трои греки казнили всех мужчин старше десяти лет, а женщин и детей продавали в рабство;

2) Во времена подъема испанской инквизиции (1420—1498) большое количество людей, включая женщин и детей, было сожжено заживо за ересь и другие преступления против церкви и государства;

3) У бушменов племени Кунг, живущих на юге Африки, процент убийств в несколько раз превышает таковой же в США и, судя по сообщениям, часто жертвами убийств становятся ни в чем не повинные люди (Lea, 1979).

4) Более 45% смертей среди представителей народности уарони, живущей на востоке Эквадора, составляют летальные исходы в результате ранений, полученных в ходе внутриплеменных стычек (Collins, 1983).

Таких примеров, когда люди убивали и калечили друг друга с помощью различных примитивных видов оружия, можно привести много. Однако это не представляло опасности для всего человечества, так как происходило на ограниченной территории. На сегодняшний день любая развитая страна владеет более опасными видами вооружения.

Можно точно сказать, что проблема зла как источника любого рода насилия и агрессии – одна из наиболее серьезных. Сперва нужно признать этот факт. Затем обозначить роль зла в нашем мире, необходимость или невозможность уничтожения зла, его истоки. Поиском ответов на эти вопросы занимались многие знаменитые философы и историки и рассматривали их с различных сторон - с точки зрения философии, поэзии и религии.

Постараемся ответить на поставленные вопросы, рассмотреть изменение взглядов на природу зла с течением времени и сравнить их.

1. УНИКАЛЬНОСТЬ ПРОБЛЕМЫ.

Каждый из нас рано или поздно сталкивается со злом. Зло реально, это не иллюзия. В жизни зачастую радость и добро оказываются иллюзией, а не зло. Почти для каждого человека существование зла не подлежит сомнению. Встречаются и такие верования, организации, сатанинские секты, где поклоняются и приносят жертвы, в том числе и человеческие, силам зла.

В некоторых энциклопедических словарях зло определяется как: 1) все дурное, плохое, вредное, греховное; 2) беда, напасть, несчастье, неприятность и т.д. В “Энциклопедическом словаре” Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона приведено определение В.С.Соловьева: “Зло — в широком смысле этот термин относится ко всему, что получает от нас отрицательную оценку, или порицается нами с какой-нибудь стороны; в этом смысле и ложь, и безобразие