Гуманістичний вимір прогресу

Гуманістичний вимір прогресу

Однією з важливих характеристик змін, що відбуваються в філософській культурі певного історичного часу, є окреслення основних вимірів життєвого шляху особистості, сприйняття особистістю таких зразків життєдіяльності, які можуть стати орієнтиром і пріоритетом для певного соціального середовища. Формуючи свій власний світ почувань, переживань, настроїв, емоцій, реалізовуючи ті чи інші способи активності, продукуючи специфічні форми комунікації, особистість включає в орбіту свого життя і творчості великі групи людей, має можливість формувати їх неповторний життєвий світ. Питання про шляхи становлення і особливості вияву в тій чи іншій культурно–історичній ситуації способу і стилю життя особистості має особливе значення для розуміння перспектив виховання людини, для усвідомлення потреби в розвитку й удосконаленні таких її якостей, як талант, обдарованість, висока духовна культура. У гуманістичному вимірі прогресу в центрі завжди була особистість, свідома у виборі своєї долі, освітніх та культурних орієнтацій.

Вироблені зразки гуманістичного стилю життя, реалізація їх в діяльності та поведінці української людини відповідали реалізації програмних завдань національної філософії і національної культури. Функціонування тієї чи іншої моделі стилю життя як окремої особистості, так і певної спільноти відбувається з обов’язковим врахуванням соціокультурних обставин й історичних передумов її становлення та розвитку.У стилі життя відтворюються індивідуальні якості особистості, її потреби, здібності й таланти, притаманні їй поведінка і форми активності, міра дистанціювання від соціального оточення, усвідомлення значущості вибору того чи іншого напрямку своєї діяльності. Головним суб’єктом і носієм нового стилю життя в період гуманістичного прогресу українського життя виступає інтелігенція, освічені люди, інтелектуальна еліта, тобто люди, що продукували нові для свого часу зразки поведінки, відмінні від середньовічних стереотипів форми духовної, літературної та інтелектуальної діяльності, утверджували цінності розуму, високої індивідуальної освіченості й культури.