Атеистический экзистенциализм

[pic 1][pic 2][pic 3]

[pic 4]

[pic 5]

Атеистический экзистенциализм

[pic 6][pic 7][pic 8][pic 9][pic 10][pic 11]

Философию XX века невозможно себе представить без необычных и странных мыслителей, которых отвергали академические философы за свободный стиль размышлений и не считали «своими» писатели за излишнюю философичность. У них была разная судьба, часто они находились по разные стороны политических и культурных баррикад, но их объединяла общая мысль о том, что существование человеческой личности предшествует всякой сущностной определенности. То есть человек прежде всего личность и должен исходить из этого, и только во вторую очередь каждый является индивидом как членом общества и подчиняется материальности и социальности. Этих мыслителей назвали экзистенциалистами (от лат. exsistentia — существование). Среди них можно назвать К. Ясперса и М. Хайдеггера, Ж.-П. Сартра и А. Камю, С . Кьеркегора и М. Бубера. Они не составили единого направления, не оставили нам философской школы, но когда каждый из нас пытается проникнуть в глубины собственного я, избавиться от социальных масок, которые мы носим в обществе, и как бы вернуться к себе домой, к подлинному существованию, то и мы становимся в чем-то экзистенциалистами. В русской философии экзистенциалистами были Николай Бердяев и Лев Шестов (Л. И. Шварцман). Каждый из них шел своим философским путем, часто критически относясь к философскому творчеству собрата по лагерю экзистенциализма.

Экзистенциализм*- особое направление в философии XX века, акцентирующее своё внимание на уникальности бытия человека, провозглашающее его иррациональным.

Разум*- творческая познавательная деятельность, раскрывающая сущность действительности. Посредством разума мышление синтезирует результаты познания, создает новые идеи, выходящие за пределы сложившихся систем знания.

Наука* - сфера деятельности человека, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация знаний о действительности.