Феноменология. Психоаналитические направления. Экзистенциализм. Фундаментальная онтология М. Хайдеггера

ТЕСТ ПО ТЕМАМ

«ФЕНОМЕНОЛОГИЯ. ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЕ НАПРАВЛЕНИЯ.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ. ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ОНТОЛОГИЯ М. ХАЙДЕГГЕРА»

1. В феноменологии в качестве данных сознания рассматриваются

1. Только актуально данные восприятия,
2. Только сами модусы сознания (внимание, мышление, воспоминание и т.п.),
3. Только идеальные, вневременные сущности (числа, видовые качества и т.п.),
4. Перечисленное выше.

1. Для З. Фрейда психоаналитический метод включал в себя

1. Гипноз,
2. Метод свободных ассоциаций,
3. Толкование сновидений,
4. Анализ сопротивления и переноса,
5. Прямые инструкции по изменению поведения,
6. B, C, D, Е,
7. B, C, D,
8. B, C,
9. C, D.

1. В системе К.Г. Юнга под «символами» понимаются

1. Знаки, которыми оперирует Эго-комплекс,
2. Архетипические образы коллективного бессознательно,
3. Любые произведения искусства,
4. Симптомы невротического поведения (навязчивые действия, страхи и т.п.).

1. К понятию экзистенции в экзистенциализме не приложима характеристика

1. открытость,
2. детерминированность,
3. свобода,
4. трансцендирование.

1. В экзистенциализме Ж.-П. Сартра полагается, что

1. Природа (сущность) человека добра,
2. Природа человека зла,
3. Нет природы человека,
4. Природа человека нейтральна.

1. Если сравнивать философские взгляд Э. Гуссерля и М. Хайдеггера, то они схожи в представлении о том, что

1. Человек – интенциональное существо,
2. Следует изучать только данные сознания,
3. Адекватное познание невозможно для человека,
4. Следует придерживаться корреспондентской версии истины.

1. Для философии М. Хайдеггера характерно представление о том, что

1. Понимание того, что бытие и существование отличны, в европейской философии было забыто,
2. Спор между номиналистами (существует индивидуальное) и реалистами (существует общее) – главный спор в философии,
3. Спор между материалистами и идеалистами – главный спор в философии,
4. Спор между рационалистами и эмпириками – главный спор в философии.

1. В философии М. Хайдеггера понятие «забота» понималось как

1. Одна из поведенческих форм человека (например, «забота о детях» и т.п.),
2. Способ существования человека,
3. Такого понятия вообще не было,
4. Инстинктивное поведение животных.

1. Ж.-П. Сартр и М. Хайдеггер оба говорили о «гуманизме» как сущностном определении своих философий, следует ли из этого, что

1. Их представления о существе человека полностью совпадали,
2. Их представление о гуманизме полностью совпадало,
3. Это было разное понимание «гуманизма»,
4. Они не понимали друг друга.

1. Все четыре идейных течения

1. Ни имеют ничего общего между собой,
2. Все исследуют только сознание человека и его особенности,
3. Все считают человека полностью детерминированным существом,
4. Все пытаются описать специфику человеческого способа существования.