Моё отношение к религии

По истине, я вижу религию сейчас как удобный инструмент и некого рода прикрытие. Сейчас представители моей нации любят подражать чужой культуре и традиции в погоне за религией. Камзол и платок сменились на хиджаб и паранджу, которые к нашим традициям и обычаям не имеют никакого отношения. В ответ лишь можно услышать, что это относительно лишь религии, это мусульманство. Нет. Это не мусульманство, а наглая подмена понятий. Я устал видеть, что в социальных сетях девушки/женщины в паранже и хиджабе ради «хайпа» выставляют напоказ фотографии в этой чуждой одежде. Не поймите неправильно, на любые действия будет критика.

Устал купаться в море лжи и наглости. Постепенно люди подвергают риску то, что им свято. А религия и вера это не то, с чем стоит заигрывать. Я полагаю, что я — один против всех. Поскольку на это задание люди потратят время для описания того, насколько прекрасна религия. С этим я даже спорить не буду, но под сомнения попадают сами исполнители, то бишь верующие люди. В данное время молодёжь таки тянется к вере (Исламу), стремиться быть этим лучше. Но насколько их действия правильны?.. Меня резко раздражает осознание того, что молодёжь Казахстана, а именно представители моей же нации ассоциируются в моих глазах как «губка». Перенимать чужие традиции — «эффект губки», не знать родной язык — снова «эффект губки».

Молодые девушки так рьяно стремятся быть максимально верующими, надевают хиджаб и паранжу. А это ли не перенятие чужой традиции? Это не национальная одежда казахского народа; арабские девушки и женщины носят данную одежду из-за климата и погодных условий. Не стоит даже говорить, что это мусульманство. Это ханжество. Если в социальных сетях просмотреть фотографии девушек в хиджабе по Казахстану, то побольшей части ты читатель лицезреешь лишь накрашенных девушек. А зачем?