Дегуманизация личности в современном обществе

РЕФЕРАТ

по дисциплине: «Проблемы современного общества»

на тему: «Дегуманизация личности в современном обществе»

Москва 2017

Содержание

1. Введение
2. Глава 1 Дегуманизация
3. Глава 2 Дегуманизация как проблема современного общества
4. Заключение
5. Литература

1. Введение

Современное общество переживает интенсивнейшую трансформацию. Речь идет не только и не столько о производственных и информационных технологиях, динамике форм деловой активности или динамике политических структур на мировом и национальном уровнях. Трансформации подвергаются и отнюдь не внешние, а внутренние и духовные не то что аспекты, а основы социальной жизни — вплоть до морали и религии.

Современный человек находит детали своего облика, знакомые свойства, связи, структуры, но только не себя самого. Движется по направлению к себе, но никогда не достигает себя, проваливаясь в окружающий его предметный мир. Отчаянный поиск самоопределения,свободы и ответственности современного человека, так же как и стремление уйти от ϶ᴛᴏй ϲʙᴏбоды и ответственности, никак не достигают желаемого результата.

В статье исследуется проблема тенденций роста дегуманизации в современном обществе.Создается впечатление, что современному обществу уже не так интересны идеалы гуманизма, толерантности и социальной солидарности. Цель статьи – проследить истоки дегуманизации, ее наиболее очевидные формы проявления.

1. Глава 1 Дегуманизация

Дегуманизация  — действия, направленные на лишение субъекта прав, связанных с принадлежностью к человечекому роду. В области социальной психологии дегуманизация предполагает действия, в результате которых отдельные социальные группы, народы или расы, воспринимаются как неполноценные и недостойные принадлежать к роду человеческому^[1].  

Дегуманизация зачастую связана с конфликтами. Также наблюдается в обычной жизни, как проявление морального отстранения. Дегуманизация не всегда связана с расизмом или ксенофобией и может принимать различные формы. Несмотря на кажущуюся распространённость, существует множество стратегий по предотвращению дегуманизации.^[2]

Отмечается, что дегуманизация представляется как многоаспектный феномен, который проявляет себя в самых различных сферах: экономике, политике, культуре. Термин «дегуманизация» в широком смысле было предложено рассматривать как утрату духовных и нравственных ценностей; отказ от мировоззрения, основанного на справедливости, внимании и уважении к личности, к индивидуальным качествам человека.^[3]

Трансформация ценностного мира индивида, утрата универсальных мировоззренческих оснований, повлекли за собой дегуманизацию практически всех сфер жизнедеятельности, что проявилось в тенденции к нарастанию отказа от духовных ценностей в пользу удовлетворения материальных потребностей.

Распространение и утверждение в общественном сознании идеалов материального благополучия и безудержного потребления, ведут к обнищанию духовной культуры индивида, нацеливая его лишь на удовлетворение индивидуализированных потребностей.

Транслируемые массовой культурой образцы поведения, способствуют процессам формирования «человека потребляющего», занятого поиском качества жизни. Обесценивание универсальных оснований, размытие ценностных ориентиров, утверждает временный характер человеческих взаимоотношений, стремление к постоянному самоопределению, самовыражению, желание жить настоящим.

Индивид становится перед необходимостью постоянного выбора равноправных возможностей для конструирования своего жизненного пространства, при котором  вопрос о средствах достижения целей сменяется вопросом о том, «что я могу сделать?», «мир становится огромным набором возможностей: контейнером, до краев заполненным бесчисленным множеством еще не обнаруженных или уже упущенных возможностей»^[4].

Отсутствие четких мировоззренческих ориентиров, а так же предписанной социальной роли, ведет к необходимости нескончаемого поиска собственного Я.