Поняття етнічного стереотипу

ЗМІСТ

ВСТУП……………………………….……………………………………….3

1. ПОНЯТТЯ ТЕРМІНУ «ЕТНОСТЕРЕОТИП» ТА ІСТОРІЯ ЙОГО ВИНИКНЕННЯ..………………………………………………………………….4
2. ХАРАКТЕРИСТИКИ ЕТНОСТЕРЕОТИПІВ ТА ЇХ ВИДИ
3. ФУНКЦІЇ ЕТНОСТЕРЕОТИПІВ………………………...…………9

ВИСНОВКИ…………………………………………………...……………11

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ………………...……………12

ВСТУП

Здійснюючи  міжетнічну  комунікацію,  люди  схильні  визначати  своє  місце  та  місце  інших  людей  в  окремих  категоріях усередині суспільства. Навіть у міру того, як сили глобалізації зменшують традиційні межі групи, прагнення до етнічного коріння й етнічної приналежності продовжує залишатись  глибоко  неспокійним  соціальним  ландшафтом  у  всьому  світі. Вимірюваною формою проявлення національного характеру являють собою етнічні стереотипи, які виконують важливу функцію, визначаючи поведінку людини в різних ситуаціях і впливаючи на його симпатії або антипатії у ситуаціях міжкультурних конфліктів. Вони сприяють формуванню образів «хороших» та «поганих» народів, орієнтуючи націю на пошук союзників та партнерів, а також суперників та ворогів. Етностереотипи засвоюються у процесах інкультурації та соціалізації. В цьому звязку виявляється актуальним вивчення стереотипованих, колективних форм сприймання одного етносу іншим. Часто це стосується суміжних етносів, які знаходяться в стані налагодження нових відносин.

Метою даної роботи є ознайомлення з таким поняттям як «етнічний стереотип», розкрити історію появи даного терміну, розглянути ознаки, види та задачі етностереотипів.

Обʼєктом та предметом роботи є дослідження вчених етностереотипів в області психології та лінгвістики, безпосереднє поняття етнічних стереотипів.

Дана робота складається із 3 розділів. Перший розділ присвячено розкриттю поняття терміна та висвітленню історії його появи. У другому розділі я знайомлю з ознаками етностереотипів та їх видами. У третьому розділі йдеться про функції та їх корисність у вирішенні етносоціальних завдань.

1. ПОНЯТТЯ ТЕРМІНУ «ЕТНОСТЕРЕОТИП» ТА ІСТОРІЯ ЙОГО ВИНИКНЕННЯ.

Термін «стереотип» виник ще у XVIII ст. У психологію він  був  уведений  у  1922  р.  американським  публіцистом  У.  Ліппманом:  «Стереотип  –  це  прийнятий  в  історичній  спільноті зразок сприйняття, фільтрації, інтерпретації інформації при розпізнаванні й упізнаванні навколишнього світу,  заснований  на  попередньому  соціальному  досвіді»  (Ліппман,  1922).  Поняття  «стереотип»  було  вивчено  і  доповнено  в  численних  дослідженнях  (Т.  Шибутані,  1969;  Д.  Майєрс,  2004;  Д.  Мацумото,  2002;  R.  Barker,  2003;  А.А. Налчаджян, 2004; Ю. Семендяєва, 1985 та ін.). Польський дослідник Ю. Халасинський визначав процес стереотипізації як різновид міфологічного мислення, що грає не останню роль у суспільних відносинах і активізується у ситуації протистояння чи суперництва різних соціальних (етнічних, етнокультурних) груп.

Етностереотипи  –  це  спрощені,  схематизовані  образи  етнічних  груп,  що  характеризуються  високим  ступенем  узгодженості індивідуальних уявлень. Під етнічними стереотипами  розуміють  відносно  стійке  уявлення  про  моральні,  розумові,  фізичні  якості,  притаманні  представникам різних етнічних спільнот.

У змісті етнічних стереотипів, як правило, зафіксовані пріоритетні оціночні думки, судження про зазначені якості. Крім цього у змісті етнічних стереотипів можуть бути присутні і приписи до дії щодо людей даної національності. Стереотипи описують членів етнічних груп, приписуються ним чи асоціюються із нею. У повсякденній свідомості та в засобах масової комунікації про етнічні стереотипи дуже поширена думка як про виключно негативний феномен. Багато в чому це пов'язано з тим, що у світовій науці найчастіше вивчалися негативні стереотипи, що піддавалися дискримінації етнічних меншин.