Контрольная работа по тексту З.Фрейда "Введение в нарцизм"

Контрольная работа по тексту З.Фрейда "Введение в нарцизм"

На мой взгляд, работа Зигмунда Фрейда «О введении в нарцизм» является одной из основополагающих его работ. Именно в данном тексте автор дополняет теорию и обосновывает термин, который обозначает этап предшествующий Эдипову комплексу и одновременно, являющийся логическим продолжением аутоэротической фрагментации. Для этого З. Фрейд обращается к работам о психосексуальной патологии, где заимствует термин «нарцизм» (работы П. Некке и Х. Эллиса) и выводит данное понятие в иную, психоаналитическую систему координат, предполагая, что нарцизм является неотъемлемой фазой психосексуального развития и свойственен всем детям. По мере развития теории З. Фрейд вносит уточнения и дополнения, что приводит к необходимости разделить нарциссизм на две формы: первичный – нарцизм, являющийся неотъемлемой частью психосексуального развития субъекта и вторичный - когда либидо взрослого человека дистанцируется от объектов и обращается на свое Я.

Введение понятия о нарцизме также было связано с необходимостью соотнести состояния психоза с общей теорией либидо. Невозможно не обратить внимание на бред величия парафреника в совокупности с абсолютным безразличием к внешнему миру. Именно здесь мы можем наблюдать расстройство первичного нарцизма, прежний порядок рушится. Что значит интерес к внешнему миру? Если мы говорим об интересе, то речь идет о либидинальной нагрузке представления о внешнем объекте. При бреде величия происходит снятие нагрузки с представлений об объектах, а высвободившаяся энергия обращается в сторону собственного я. И здесь мы можем наблюдать четкое разграничение клиники психоза от клиники невроза. В случае истерии либидо не направляется в сторону я, субъект не теряет связи с реальностью, как это происходит при психозе, он скорее заменяет существующую реальность фантазийной, т.е. либидо у невротика продолжает устремляться к внешним объектам. Там, где невротик фантазирует, психотический субъект бредит. Бредообразование является для психотика попыткой исцеления, т.е. это попытка создать какие-то представления, на которые можно отвести либидинальную нагрузку от собственного я. Бред предотвращает окончательный распад. Совладать с этим распадом означает вытолкнуть его во вне. Нарцизм мы можем обнаружить и у ипохондрика. Однако в отличие от субъекта, страдающего бредом преследования, ипохондрик помещает угрожающий и ненавистный объект внутрь. Психика в попытке спастись от тревоги за собственное Я размещает представление, на которое возможно отвести нагрузку либидо внутрь тела.

Что интересно Фрейд в случае Шрейдера различает две формы психоза шизофрению и паранойю, и возводит шизофрению к аутоэротической фазе либидинального становления, а паранойю возводит к первичному нарцизму. Т.е. при шизофрении нет такой фигуры преследующего другого, зато есть очень часто тело, распадающееся на фрагменты, буквально фрагментация тела. Изначально у человека не существует представления о себе, оно ещё должно сформироваться. Т.е. ребенок приходит в этот мир и ничего не знает о себе, в целом у него нет представление о собственном я, данная инстанция по мере развития должна сформироваться в психическом аппарате. Я - это некий резервуар отношений с первичным объектом, с первичным миром, с семьей. Я вбирает в себя все то что отмечается на я. Из внешнего это становится внутренним.

З. Фрейд буквально утверждает: «…то, что изначально у индивида нет единства, сравнимого с Я, — это неизбежное предположение; Я должно развиться. Аутоэротические же влечения изначальны; следовательно, к аутоэротизму должно прибавиться нечто, новое психическое действие, чтобы сформировать нарциссизм». Иными словами, фазе нарцизма предшествует аутоэротизм. Чтобы понять, какое именно психическое действие способствует формированию нарцизма, необходимо обратиться к мифу о Нарциссе. В мифе юноша влюбляется не в себя, а именно в отражение на водной глади, т.е. буквально в другого, который отражает этого юношу. Данный момент свидетельствует о том, как представление о себе формируется через другого. Нарцизм как фундаментальный момент становления Я — это начало установлений отношений с другим, иначе говоря, субъект отождествляя себя с другим обнаруживает себя.