Художественное своеобразие творчества И. Бродского

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН

УЗБЕКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ МИРОВЫХ ЯЗЫКОВ

ФАКУЛЬТЕТ РУССКОЙ ФИЛОЛОГИИ

                       Кафедра русской литературы и методики обучения

КУРСОВАЯ РАБОТА ПО ЛИТЕРАТУРЕ

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ ТВОРЧЕСТВА И.БРОДСКОГО

НАПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ

5120100 – Филология и обучение языкам (русский язык)

Выполнил(а):

студентка 3 курса, №20-12 группы

факультета русской филологии

Мелиева Камила

Научный руководитель:

ст. преподаватель кафедры русской

литературы и методики обучения

Уралова С.В.

Ташкент – 2022

Содержание

          Введение        2

ГЛАВА I. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ ПОЭЗИИ                                  И.А. БРОДСКОГО        6

1.1 Литературно-эстетические взгляды И.А. Бродского        6

1.2 Метафизический стиль в поэзии И.А. Бродского        9

II ГЛАВА. СПЕЦИФИКА ИНТЕРТЕКСТА И ХРОНОТОПА  В ЛИРИКЕ И.А. БРОДСКОГО        11

2.1 Интертекстуальность в творчестве И. Бродского: античные мотивы и образность        11

2.2. Хронотоп в лирике И. Бродского        17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ        24

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ        27

Введение

Данная курсовая работа нацелена на анализ художественного мира поэтического творчества И.Бродского, который является проекцией реальности на внутренний мир поэта. Художественный мир – это образ, в котором запечатлено взаимоотношение генезиса, на ровне «автор» – «произведение», и функционирования, на уровне «произведение» – «читатель», в системе литературы. Образ «художественного мира» может быть представлен статодинамической моделью динамической моделью творчества и ли произведения.

Поэзия И.А.Бродского отличается исключительным мастерством, философской глубиной, яркой иронией и метким остроумием. В духе романтического сарказма он противопоставляет одинокого человека враждебности мира в поэтических сборниках «Остановка в пустыне» (1970), «Часть речи» (1977), «Урания» (1987). Вышли книги «Конец прекрасной эпохи» (1977), «Римские элегии» (1982), «Новые стансы к Августе» (1983), «Заметки папоротника» (1990), «На околицах Атлантиды» (1992).

В 1987 г. И.А. Бродскому была присуждена Нобелевская премия по литературе «за многогранное творчество, отмеченное остротой мысли и глубокой поэтичностью»^[1]. В 1991 г. ему присвоено звание поэта-лауреата США.

Говоря о поэзии Бродского, следует, прежде всего, подчеркнуть «широту ее проблемно-тематического диапазона, естественность и органичность включения в нее жизненных, культурно-исторических, философских, литературно-поэтических и автобиографических пластов, реалий, ассоциаций, сливающихся в единый, живой поток непринужденной речи, откристаллизовавшейся в виртуозно организованную стихотворную форму» ^[2].

Современность, история, так называемые «вечные», бытийные, экзистенциальные темы находят в его стихах новую и своеобразную поэтическую трактовку. В книге «О поэзии Иосифа Бродского» М. Крепсом были выделены ведущие темы творчества И.А. Бродского: время, пространство, Бог, жизнь, смерть, искусство, поэзия, изгнание, одиночество^[3]. Хотя сам исследователь ощущает неполноту этого перечня и добавляет к нему в качестве вариаций темы болезни и старения, Ада и Рая, Небытия, разлуки, свободы, творчества и др.

Исследователи творчества И. Бродского, в том числе П. Вайль и                А. Генис, А. Ранчин и другие, отмечали у него мотив одиночества человека в мире, трагедийность мироощущения, а значит и трагедийность поэтической картины мира в его творчестве.

 Актуальность данной работы связана с тем, что искусство, в особенности литература, является важным аспектом жизни каждого человека. Большинству произведений писателей, драматургов, поэтов посвящено немало исследовательских работ, но творчество Иосифа Александровича Бродского изучено недостаточно.