Рецензия на монографию Карла Блегена «Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака»

Рецензия на монографию Карла Блегена «Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака.»

 Блеген К. Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака. М.: Центрполиграф, 2004. – 105 с.

        Как известно, тема истории существования Трои остаётся актуальной  и в наши дни. Рецензируемая монография является результатом многолетних сборов и интерпретацией исторической информации путем проведений исследовательских работ и изысканий, работой с архивными материалами и документами. Структура книги представлена в виде восьми взаимосвязанных глав. Такое построение книги вполне правомерно и возражений не вызывает.

          В первой главе монографии Троя описывается в поэмах «Одиссея» и «Илиада» древнегреческого поэта-сказителя Гомера. Мы узнаём, что Троя-это город защищенный мощными стенами и башнями, главным дворцом, храмом Афины и Дарданскими воротами. «По расчётам учёных, сделанных на основе произведения античного писателя поселение вмещало около 50 тысяч человек» (Блеген 2004. С. 1). В «Илиаде» можно встретить описание троянцев, которых автор характеризует как отважных, мужественных, надменных и высокомерных. «Остальные применяющиеся в «Илиаде» к троянцам определения имеют нейтральный, чисто описательный характер: «со щитами» (4 раза); «в кирасах» и «любящие воевать» (по 3 раза); «носят украшения из бронзы» (2 раза); «копьеносцы» (1 раз)» (Блеген 2004. С. 3). Произведения Гомера помогает представить какая была Троя в античность, однако этого недостаточно для составления полной картины и нам стоит обратиться ко второй главе.

         Во второй главе представлена археологическая Троя. До конца XIX века учёные разделялись на два лагеря: одни считали, что  поэмы Гомера были плодом воображения поэта и не основывались ни на каких реальных фактах. Другие предполагали, что Троя- реальный город. В итоге вторая теория была подтверждена знаменитым археологом-любителем Генрихом Шлиманом, который первый обнаружил Трою. Именно Шлиману принадлежит честь открытия Трои; именно он определил подлинность находки и пробудил интерес к Гомеру и археологии не только у студентов и ученых, занимающихся классическим периодом, но и у всех образованных людей, а также у широкой публики.

        В следующих шести главах монографии «Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака» идёт речь о нескольких поселениях Трои, существовавших в разное время. Первое поселение сохранилось плохо. Город имел 90 метров в диаметре и был окружен невысокой стеной, следовавшей по рельефу местности. Троя-II сохранилась существенно лучше предшествующего; именно она была ошибочно принята Шлиманом за гомеровскую Трою. Второй город имел в диаметре на 10 метров больше, чем его предшественник; площадь Трои-II составляла 8800 кв. м, а окружающая город стена местами достигала четырёхметровой толщины. В стене имелись двое ворот с тщательно вымощенными проездами - Западные (принятые Шлиманом за Секейские ворота, упоминаемые Гомером) и Восточные. Причиной гибели Трои-II был очень сильный пожар. Троя-VI Троя снова достигла утраченного величия. Это поселение состояло уже из двух городов: Цитадели и раскинувшегося за крепостными стенами Нижнего Города. Крепостные стены были сделаны из тщательно обработанных блоков и в некоторых местах достигали пятиметровой толщины. Троя-VI перестала существовать в результате мощного землетрясения. Троя-VII Фактически полностью отстроенный заново после землетрясения, город достиг наибольшего расцвета и могущества. Число жителей Цитадели и Нижнего Города достигало семи тысяч человек, что по тем временам было весьма солидной цифрой. Именно Троя-VII больше всего подходит на роль города из «Илиады». Причиной гибели города на этот раз, скорее всего, было военное нашествие, вызванное экономическим соперничеством между Троей и Микенами, а вовсе не желанием греков возвратить Елену Прекрасную ее законному супругу. Троя-VIII, он же Илион часть населения пережила падение города и продолжала жить на этой территории даже после прихода сюда греков-колонистов. Длительное время Троя была неприметной греческой колонией, но в конце IV века до н.э. ситуация изменилась, в городе началось широкомасштабное строительство. Были построены Храм Афины, здание собраний и театр, рассчитанный на шесть тысяч зрителей.