О чём Воланд и Берлиоз спорят в 1 главе

О чём Волнад и Берлиоз спорят в 1 главе

В 1 главе, Воланд и Берлиоз спорили о существовании Иссуса Христа.

Итак, «однажды весною, в час небывало жаркого заката, в Москве, на Патриарших прудах» мы встречаемся с двумя героями романа : с Михаилом Берлиозом и с Иваном Поныревым.

Все начинается с того, что Берлиоз и Бездомный обсуждали антирелигиозную поэму. Берлиозу образ Христа в поэме Бездомного не понравился. Он пытается научно доказать Бездомному, что Бога нет и никогда не существовало, и «все рассказы о нем – простые выдумки, самый обыкновенный миф». Поэтому не следует изображать Христа «совершенно как живого», что сделал в своей поэме Иван Николаевич.

В это же время «незнакомец»(это и есть сам Воланд) вступает в разговор, где они обсуждают о существовании Иисуса Христа. Он представляется специалистом черной магии, он пытается сказать Берлиозу и Бездомному то, ради чего появился перед ними. Что Иисус существовал и доказательств никаких не требуется. Но Воланда удивил тот факт, что литераторы были атеистами и не боялись говорить об этом посторонним людям. Однако Берлиоз также не верит и предупреждениям о скорой своей гибели. Но он уверен, что все в жизни можно просчитать и предвидеть, ведь сам человек управляет всем. Но когда и это не помогло, тогда Воланду ничего не остается, как доказать приятелям существование дьявола, а заодно наказать каждого по заслугам.  И за несколько секунд до смерти, Берлиоз получил доказательство, что в жизни все может случиться: совсем неожиданно и без плана он угодил под трамвай. Здесь Воланд выступает в романе в качестве нравственного судьи: он наказывает Берлиоза, играющего важную роль в мире Зла, смертью, а Ивана Бездомного – психлечебницей.