На основании текста Поля Рикёра в журнале REVUE ESPRIT за октябрь 1961 года определите составные элементы цивилизации

Тема: Из текста Поля Рикёра, опубликованного в октябрьском номере журнала ESPRIT за 1961 год, определите элементы, составляющие цивилизацию.

Универсальная цивилизация, которую отстаивает христианский Запад, уже давно является предметом резкой критики со стороны археологов, философов, социологов и антропологов, поскольку все народы считаются хранителями цивилизации. Именно в этом контексте философ-гуманист и профессор Поль Рикур выступил с этим текстом, взятым из журнала Esprit и опубликованным в 1961 году, где он настаивает на идее, что универсальное в человеке - это его цивилизация. Как автор описывает универсальную цивилизацию и каковы ее составные элементы? В нашем анализе мы проясним эти вопросы.

Всеобщая цивилизация - это явление, связанное с восприятием последствий глобализации. Она относится к общему для всего мира верованию, обычаям, нравам, языкам, политическим, социальным и экономическим институтам. Таким образом, подразумевается, что идея цивилизации определяется политической организацией (монархия, олигархия, республика, теократия, тирания, демократия и т.д.), формой общества (иерархическое, монархическое, тираническое, демократическое, ацефальное и т.д.), типом экономики (землевладение, торговля, методы обработки земли и т.д.) и системой ценностей (мораль, верования, менталитет, чувствительность, письменность и т.д.). Исходя из этого общего положения, Поль Рикур в своем обзоре утверждает, что наука, которая является интеллектуальным и моральным элементом, принадлежащим к системе ценностей, является фактом цивилизации. Таким образом, наука проистекает из научного духа, который, по словам автора, "объединяет человечество на очень абстрактном, чисто рациональном уровне и на этой основе придает человеческой цивилизации ее универсальный характер", строки 5-6. Поэтому каждый человек способен рассуждать одинаково, если он провел соответствующее исследование. Тогда мы можем понять слова Паскаля: "Все человечество можно рассматривать как одного человека, который постоянно учится и вспоминает", строки 12-14.

Более того, человек, будучи наделенным сознанием, которое позволяет ему осуществлять технический и научный прогресс для улучшения условий жизни, будет использовать его для создания изобретений, которые отныне облегчат его повседневную жизнь. Такое совершенствование позволяет каждому народу утверждать свое превосходство. Именно поэтому одни общества называют традиционными, а другие - современными. Кроме того, развитие техники описывается как тип экономики, который варьируется в зависимости от технического уровня, достигнутого народом. Это рассматривается как обновление архаичного оборудования людей. Это осознание, ведущее к обновлению, является результатом осмысления научных результатов, полученных при проектировании этого оборудования. Следует также отметить, что улучшение условий жизни является неотъемлемым фактом каждого человека: он "развивается в природе как искусственное существо", строка 30; то есть человек, находясь в постоянном контакте с природой, революционизирует свое оборудование и орудия труда в соответствии с постоянно меняющимися средствами научного познания. Таким образом, "человек - это своего рода универсальный артефакт" строка 33. Однако эту идею обновления, вероятно, можно отсрочить, но никогда не предотвратить. Таким образом, мы сталкиваемся с универсальным и присущим каждому человеку фактом.