Возникновение литературы эпохи Возрождения

Возникновение литературы эпохи Возрождения.

Возрождение, или Ренессанс, – великая эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средневековья. Примерные хронологические рамки эпохи – XIV-XVI вв.

Искусство и литература эпохи Возрождения резко отличались от средневековых.

«Маятник культуры» качнулся в обратную сторону: на смену религиозному аскетизму с его презрением к плоти пришло восторженное любование радостями жизни. Новое мировоззрение за духовной поддержкой обратилось к литературе и искусству античности, видя в ней пример гуманистических отношений. Античная гармония была далека от подавления естественных движений души и плоти. А раз возрождалась античность, возрождался и интерес к человеку.

Поэтому и возник такой термин «Возрождение» или «Ренессанс». Основное содержание, которое вкладывается в этот термин – возвращение культурных идеалов античности. В современном значении термин был введён в обиход французским историком XIX века Жюлем Мишле.

Пожалуй, главное завоевание Возрождения – это освобождение человека от отношения к нему Средневековья, когда человек испугался природы, устыдился её и отверг как нечто греховное. В Ренессансе человек ощущает себя и как часть природы, и как надприродное существо, наделённое силой и талантом творить.

Начавшись в Италии, эта эпоха распространяется со второй половины XV века в других европейских странах, постепенно приобретая общеевропейский размах и значение. Изменения в культуре были, как и во все времена, вызваны кардинальными изменениями общественных отношений в Европе. Феодальные замки уже не управляли жизнью государств. Росли и развивались города-республики. Это привело к росту влияния городских сословий: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров.

Идеологией Ренессанса стал гуманизм, который поставил в центр мироздания человеческую личность, осознающую себя в своей свободе и независимости, в своём постоянном прогрессивном развитии.

Гуманизм возникает в XIV веке в Италии, а к концу XV века утверждается и в северной Европе. Родоначальники гуманизма являлись: Ф. Петрарка, Л. Бруни, Пико дела Мирандолла; на севере – Эразм Роттердамский. Эти люди были далеки от иерархической феодальной системы ценностей. Смиренный дух средневековой, прежде всего церковной, культуры был им чужд.

Существом культуры Возрождения, её объективным историческим смыслом является начало идеологической борьбы с феодализмом и всеми его проявлениями в религии, философии, науке, литературе и искусстве. Благодаря этому возникает общественно-философское движение гуманизма, которое как высшую ценность рассматривало человека, его свободу, созидательную активность.

Культурные деятели этой эпохи, представители новой, светской интеллигенции, вели непримиримую борьбу с теологией, схоластикой, аскетизмом, мистикой, с подчинением литературы и искусства религии, характерным для эпохи феодализма.

Они стремились создать новую культуру, основанную на принципе свободного развития автономной человеческой личности, её освобождения от стеснительной