Тема семьи и семейных ценностей в романах-антиутопиях Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» и Рея Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»
Автор: Mari_22 • Ноябрь 12, 2020 • Эссе • 1,408 Слов (6 Страниц) • 1,239 Просмотры
Мариам Ханоян – ЛПП д18-2-1
Тема семьи и семейных ценностей в романах-антиутопиях Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» и Рея Брэдбери «451 градус по Фаренгейту».
Прочитав роман «О дивный новый мир», я была потрясена насколько автор точно и удачно отметил основные тенденции развития современного общества. То, что казалось отвратительным, мерзким, неестественным и таким маловероятным в первой половине 20 века, в 21-ом уже составляет реалии нашей жизни, если, конечно, внимательно присмотреться. В этом романе поднимается несколько значимых тем: например, будущее нашей цивилизации, искусство, любовь, семья, образование…
На мой взгляд, одна из самых важных проблем, поднятых в произведении, - это проблема семьи и семейных ценностей. Хаксли рисует общество счастливых, довольных своей жизнью людей; общество, в котором нет войн, болезней и эпидемий, старости, социального неравенства, нет голодных и нищих, высокий уровень развития науки. Такой мир с одной стороны довольно привлекательный, но с другой – это мир, где всё продуманно, рационально, сглажено и чисто, где нет места органическим связям: любви, дружбы, гаммы чувств и эмоций, страсти, привязанности к вещам, и самое главное – нет семьи.
А ведь семья – важная составляющая жизни каждого человека. Семья – это то, с чего всё начинается. Я не могу переоценить важность своей семьи в моей жизни, я бы не смогла и дня без неё прожить. И многие поддержат меня, потому что с этими людьми мы проводим большую часть своего времени, переживаем вместе счастливые и печальные моменты. Это именно те люди, которым мы можем доверять, которые всегда нас поддержат и помогут нам. Конечно, нет семьи, в которой всё всегда идеально, однако мы должны стремиться к взаимоуважению и пониманию между родными. В «дивном новом мире» самое понятие «семья» отсутствует. Под запретом институт брака и семьи, который в нашем современном обществе является главной ячейкой общества, от которой в свою очередь зависит культура всего общества. В едином государстве слова «мама» и «папа» - это ругательства. Дети рождаются искусственным путём в инкубаторах с помощью различных методик, и воспитываются, конечно, все по-разному: уважение к высшей касте и презрение к кастам низшим. Долгие отношения между женщиной и мужчиной в «новом» мире считается дурным поведением. Никто никому не нужен… Более того, государству в «новом» мире это очень выгодно. Нет семьи – нет чувств, нет эмоций, так как если все смогут думать и глубоко чувствовать, стабильность рухнет. «Общность, Одинаковость, Стабильность» - то, ради чего уничтожено всё, что есть в душе человека. В таком случае люди превращаются в тех, кто способен лишь потреблять и производить, следовательно, государству управлять такими людьми в сотни раз легче: человек становится инструментом в руках власти. Кроме того, лишив детей родителей, государство считает их своей принадлежностью и делает с ними всё, что захочет. Так, в жертву порядку приносятся нравственность, культура, искусство, семья, вера… Но есть и другой мир — в котором ещё сохранились наши устои: резервация. Молодой человек, Джон, росший в семье и воспитанный книгами, приходит в этот самый «дивный новый мир» из резервации, но они воспринимают его чувства за шутку, а самого называют Дикарём. Джон пытается изменить мир, но не может — на него смотрят, как на диковинку, которая весьма забавна, но не более того. И герой находит единственный правильный, на его взгляд, выход. Он не смог смириться с такой жизнью: «Не хочу я удобств. Я хочу Бога, поэзии, настоящей опасности, хочу свободы, и добра, и греха», - говорит Джон. Он не хочет жертвовать индивидуальностью, семьёй, верой и чувствами ради стабильности. Сложно не согласиться с ним…
Таким образом, мы видим, что настоящего счастья нет в мире, где под запретом любые чувства. Во благо комфорта разрушаются все наши представления о любви, дружбе, свободе, семье. А стоит ли оно того? Думаю, нет, и автор тоже хочет донести до нас эту мысль. Смысл жизни теряется в данном случае. Ведь многие отказываются от богатства, роскоши и комфорта ради настоящей крепкой дружной семьи, ради искренних, человеческих эмоций, ради страсти, ради безрассудства и другого иного проявления чувств.
Очень часто люди не задумываются над ценностью семьи, воспринимая её как должное. В том числе, и о семейных ценностях, ведь это не какие-то материальные богатства, а это важные моральные принципы, помогающие сохранить и укрепить семью. Они позволяют понять важность семьи, создать особую атмосферу семейного быта, сделать теплым и уютным семейный очаг. Отсутствие или наличие этих ценностей мы можем наблюдать в романе Рея Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». Это, прежде всего, семья главного героя Гая Монтэга с супругой Милдред и семья Клариссы Маклеллан.
...