Тема человеческой судьбы в русской литературе

Министерство образования и науки РФ

ФБГОУ ВО
«Уральский государственный горный университет»

КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И КУЛЬТУРОЛОГИИ

Тема человеческой судьбы в русской литературе

Реферат по культурологии

Преподаватель: доц. Гладкова И.В.
Студент: Михайлова А.О.

Группа: ГИГ-17

Екатеринбург
2018

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………......................................3

Глава 1. Связь философии и литературы………………………………………..4

Глава 2. Тема человеческой судьбы в русской литературе…………….............6

2.1. Анализ произведения М.А. Шолохова «Судьба человека»………………..6

2.2. Анализ произведение И.А. Гончарова «Обломов». ……………………….8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….11

Список используемой литературы……………………………………………...12

ВВЕДЕНИЕ

Тему человеческой судьбы затрагивали многие философы и писатели русской литературы. Она актуальна в любую эпоху. Она актуальна и сейчас. Но почему же особое внимание привлекла эта тема? А все потому, что не мир, не природа, а человек и его судьба становились проблемкой точкой отсчета. Эта тема касается каждого из нас. Писатели и философы стали решительно пересматривать внутрифилософские приоритеты прошлого, проблемы смысла жизни, бытия человека, жизни и смерти и многие другие проблемы, связывающие судьбу человека.

Цель работы – рассмотреть на примерах произведений тему человеческой судьбы.

Задачи:
1) Показать связь философии и литературы.
3) Анализировать проблемы некоторых произведений.

Глава 1. Связь философии и литературы

Философия и литература очень похожи и не похожи одновременно. Но главное, что их объединяет: обе эти сферы выступают за защиту и сохранение духовных ценностей. Помогают нам разобраться в вопросах духовности, морали, истории, а также сформироваться логическому мышлению. Г. Гегель утверждал, что в философской сфере пропадает пошлость жизни и пустота интересов, в философии дух возвышается до своего подлинного достоинства. Но ведь то же самое можно сказать и о литературе. Она, как и философия, это — царство духа, в ней можно найти отражение глубоких моральных проблем и пути решений. Однако нельзя считать, что философия и литература едины. Философия больше, чем литература, — мышление в понятиях; она — в большей мере, чем литература, столкновение идей. В литературе же больше сталкиваемся с образами, больше обращаемся к характерам, воле, эмоциям людей.

Философия и литература взаимодействуют на различных уровнях. Их взаимодействие особенно ярко выражается в таких литературных жанрах, как афоризмы, пословицы, притчи, исповеди. Тесный союз философии и литературы на всех ступенях развития общественной мысли был плодотворным. Эти сферы дополняют и совершенствуют друг друга. Испытывая влияние глубоких философских идей, писатели подчас отражали теоретическую постановку и разработку ведущих философских проблем. В качестве яркого примера можно привести экзистенциализм.

Что философия как миросозерцание внутренне связана с литературным творчеством – факт, признаваемый как теми, кто занят философскими изысканиями, так и теми, кто считает себя писателями. И это понятно: та и другая занимаются прозрением тайны человеческого бытия. В одном случае средствами логического анализа, с целью построения определенной системы знаний о мире и месте человека в нем, в другом случае – средствами образного, предметного мышления. Хотя последние «исповедуют» не знание и истину, а вдохновение и прекрасное, здесь умозрение в понятиях (мир как логос) вытесняется художественной интуицией (мир как красота). Но это не мешает философии и литературы, как и всему искусству, соприкасаться достаточно близко, интимно. «Философ говорит силлогизмами, поэт - образами и картинами, а говорят оба они одно и тоже» - писал В.Г. Белинский. Политико-эконом, вооружаясь статистическими числами, доказывает, действуя на ум своих читателей или слушателей, что положение такого-то класса в обществе много улучшилось или много ухудшилось вследствие таких-то и таких-то причин. Поэт, вооружаясь живым и ярким изображением действительности, показывает, в верной картине, действуя на фантазию своих читателей, что положение такого-то класса в обществе действительно много улучшилось или ухудшилось от таких-то и таких-то причин.