Образ куклы в современном японском кинематографе

УДК 338.467

ББК 65.05

Образ куклы в современном японском кинематографе.

Дюльдина Т. А. 

Студентка 1 го курса УКВ-18 ИПТД
Филиал ГБОУ ВО НГИЭУ
Научный руководитель:

Стародумова Л. А.

Аннотация.

В современном кинематографе все реже встречаются действительно интересные фильмы, фильмы со скрытым смыслом, поражающие своим сюжетом. Множество шедевральных фильмов создано режиссерами, среди которых участвуют и куклы. Куклы в киноискусстве используются как символ чего-то духовного, сверхъестественного, необыкновенного. В данной статье мы поговорим о шедеврах японского кинематографа с участием кукол.

В этой статье мы рассмотрим роль кукол в традиционной японской культуре, ссылаясь на кино Такеши Китано «Куклы». Также сделаем  краткий обзор истории японских кукол, сравним кукол кокеси и русскую матрешку.  Акцентируем внимание на роли кукловода в кинематографе и аниме.

В процессе исследования роли кукол в Японском кинематографе, использовались методы научного, логического и статистического анализа.

В настоящее время кинематограф стремительно развивается. Особенно в Японии, где воплощаются все самые смелые идеи. На сегодняшний день около десятка тысяч фильмов создано с участием кукол, и на этом режиссеры останавливаться не собираются.

 Ключевые слова: куклы, кинематограф, Такеши Китано, дзёрури, бунраку, кокеси, костюм, курого, кукловод, аниме.

Среди  фильмов, созданных японским режиссером Такеши Китано, очень сильно выделяется фильм «Куклы» (2002 г.). Здесь имеется в виду то, что его авторские работы, такие как «Брат якудзы», «Фейерверк», «Жестокий полицейский» и др., объединяет характерная для японского кинематографа сфера жестокости главных героев и насилия по отношению к обычным людям. Фильм «Куклы», наоборот, исключает пример  любого издевательства над героями фильма, поскольку в центре  сюжета картины оказывается сила, влиянию которой человек не может не поддаться. Я говорю  о силе любви.

 Но, прежде чем обратиться к разговору об этом фильме, давайте остановимся на одном из самых важных для культуры Японии явлении, связанном с куклами.

Итак, история кукол начинается с древних времен. Так, в эпоху Дзёмон (с 13000 по 300 г. до н. э.) они служили талисманом и оберегом от злых духов. Затем  их устанавливали на могилу как хранителей усопшего. В синтоистском религиозном обряде кукла в руках жрицы Мико  [1]   представляла собой проводника между богами и человеком. Как отмечает Ю.Л. Кужель, «в древности в Японии все предметы, созданные людьми, наделялись магической силой, которые могли вызвать некое божество, а иногда и сами предметы воспринимались как Боги» [2. С. 480]. Одним из основных атрибутов магии являлись скульптуры.

В ходе обряда Мико управляла куклой, оживляя мертвую материю, наполняя ее жизнью. Впоследствии эта идея была воплощена бродячими музыкантами, благодаря мастерству  которых куклы стали неотъемлемой частью театров дзёруки [3]  и бунраку.

Многие из этих кукол до нашего времени используются для избавления от различных болезней и  даже приносищими удачу. Например, куклы хина-нингё [4] передаются по наследству и выставляются каждой семьей (у себя в комнате) в ежегодный праздник Хинамацури (Праздник девочек). В древности этих кукол делали из бумаги и пускали в плетеной корзинке вниз по реке. По преданию, этот  обряд был призван передать на кукол все болезни, которые они потом уносят с собой.

Другой вариант кукол –  дворцовые куклы. Первоначально они создавались мастерами императорского дворца. Как правило, это были небольшие фигурки в виде толстощеких детей, изготовленные из дерева и покрытые слоем истолченных раковин устриц – «гофун». Сегодня куклы представляют собой талисман, который приносится в дар перед долгим путешествием. Еще одни куклы (кимекоми-нингё) в качестве сувениров и оберегов мастерили в начале XVIII в. монахи в храме Камо. В немного измененном виде эти куклы существуют и в настоящее время [5].