Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Шпаргалка по "Истории"

Автор:   •  Июнь 17, 2021  •  Шпаргалка  •  34,165 Слов (137 Страниц)  •  260 Просмотры

Страница 1 из 137

1.  Сун Ятсен және 3 халықтық принципін сипаттау

Сун Ятсен - қытайлық революционер, ойшыл. Қытай Республикасының бірінші уақытша төрағасы болып сайланды. 1923–24 жылдары Гоминдаңды (Ұлттық партияны) қайта құрып, Гоминдан билігі кейін бүкіл елге таралған Оңтүстік Қытай революциялық базасын құруға бастамашы болды.

Сунь Ятсеннің қоғамдық-саяси бағдарламалары қытайлық марксистік әдебиетте «үш халықтың қағидасы» деген атпен белгілі «үш ұлы қағидаға» негізделді: «ұлтшылдық», «халық билігі», «халықтың әл-ауқаты». « Синьхай төңкерісіне дейін Сунь Ятсеннің «ұлтшылдық» принципі «ұлттық төңкеріс» - маньчжурлар әулетін құлату дегенді білдірді; «Билік халықтың күшімен» - «саяси революция», яғни монархияны құлату; «Халықтың әл-ауқаты» - «әлеуметтік революция» және әлеуметтік әділеттілікті қамтамасыз ету болды. Соңғысына мемлекеттік байлықты жеке кәсіпкерлікті шектеулі қолдана отырып, мемлекеттің қолына шоғырландыру арқылы қол жеткізуге болады. Коминтернмен ынтымақтастық кезеңінде «үш адамның қағидаттары» өзгеріске ұшыраған болатын. "Ұлтшылдық" принципі империализммен және Қытай милитаристерімен елді біріктіру үшін күрес ретінде түсіндіріле бастады. "Демократия" қағидаты мемлекеттің жалпыға бірдей сайлау құқығы мен биліктің бөлінуі негізінде құрылуын білдірді, ал атқарушы, заң шығарушы және сот органдарына Қытай үшін дәстүрлі саяси институттарды жалғастыратын емтихан және бақылау билігі қосылды. Саяси реформа үш кезеңге есептелген еді:"әскери басқару кезеңі", билеуші партияның "саяси қамқоршылық кезеңі","конституциялық басқару кезеңі". "Халықтық әл-ауқат" қағидасы - "социализм" немесе "Ұлы бірлік" қағидасы. Ол жер иелерінен жерді мұқият дайындалған сатып алу арқылы "әр жер жыртқыштың өз өрісі" қағидатын жүзеге асыру арқылы жүзеге асырылады. Шын мәнінде, Сунь Ятсеннің философиялық құрылымдары Қытай және қазіргі Батыс теорияларының элементтерін біріктіреді. Ол "білім мен іс әрекеттің" арақатынасы мәселесіне ерекше назар аударды. Ол өзінің тұжырымдамасын жасаған болатын ол – "әрекет оңай, білім қиын" – білім мәртебесін көтеру. Өзінің гносео-праксеологиялық тұжырымдамасы аясында адамзаттың дамуын түсіндірді: 1-ші кезеңде адамдар "білмеді және әрекет етті"; 2 – ші кезеңде-"әрекет етті, содан кейін білді"; 3 – ші кезеңде - "біледі және әрекет етеді. Сунь Ятсеннің әлеуметтік-саяси теориялары Гоминьдан партиясының саяси практикасы мен фразеологиясының негізін қалады.

2 . ХХ ғ. Оңтүстік және Солтүстік Кореяның дамуын салыстырмалы түрде талдау.  

                                                                                                                                           Оңтүстік Кореяның соғыстан кейінгі жағдайы (1945-1961)                                                 Екінші дүниежүзілік соғысқа Корея аграрлық экономикасы басым әлемдегі ең кедей елдердің бірі ретінде келді. Соғыстан кейінгі қиратулар мен Корея соғысы ел экономикасының тұрақты дамуына ықпал ете алмады. Елдің ұлттық экономикасы құлдырады, халықтың табысы өте төмен болды.

Корея екі бөлікке - КХДР мен Оңтүстік Кореяға бөлінгеннен кейін аграрлық Оңтүстік пен өнеркәсіптік Солтүстік арасындағы бұрыннан келе жатқан байланыстар жойылды. Оңтүстік Корея металлургия, химия, цемент сияқты салаларын жоғалтты. Оңтүстікте негізінен жеңіл және тамақ өнеркәсібі шоғырланған. Корея соғысы ақыры ел экономикасына нұқсан келтірді. Соғыс аяқталғаннан кейін Оңтүстік одақтастары үкіметтің көмегімен Оңтүстік Корея экономикасына көмек жоспарын жасады. 1954-1959 жылдары Америка Құрама Штаттары шамамен 1,5 миллиард доллар гранттар мен «даму несиелері» берді (несиелер 12,4 миллион долларды құрады). Бұл ақша негізінен американдық азық-түлік пен тұтыну тауарларын сатып алуға жұмсалды, оның аз ғана бөлігі өнеркәсіп пен ауыл шаруашылығының өндірістік инфрақұрылымын қалпына келтіруге кетті.

...

Скачать:   txt (493.4 Kb)   pdf (7.4 Mb)   docx (158.2 Kb)  
Продолжить читать еще 136 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club