ХVІІ – ХVІІІ ғасырдағы тарихи – философиялық әдебиеттердегі Үндістан және Қытай

9.2. Семинар сабақтары:

Тақырыбы 1: ХVІІ – ХVІІІ ғасырдағы тарихи – философиялық әдебиеттердегі Үндістан және Қытай

1.Шығыс туралы Европалықтардың көзқарастары және оның тарихына үңілу себептері.

2.Ф.Бернье көзқарастары. «Бернье – Монтескье» шеңбері.

3.Вольтер және оның ізбасарларының идеялары.

 Әдістемелік нұсқау

Сабақтың мақсаты: Батыс Еуропаның жетекші елдерінің тарихына тоқтала отырып, XVII-XVIII ғасырлардағы еуропалық саясаткерлер мен ғалымдардың қызығушылығының себептері мен себептерін біліңіз.шығысқа қарай.

Бірінші сұраққа дайындық кезінде Батыс Еуропаның жетекші елдерінің тарихын, еуропалық саясаткерлер мен ғалымдардың Шығысқа деген қызығушылығының себептері мен түрткі болған жайттарын еске түсірген жөн. В. Н. Никифоровтың жұмысының тиісті тарауына жүгіну пайдалы болады. Батыс авторлары Шығысты зерттей отырып, ежелгі дәстүрге сүйенгенін есте ұстаған жөн.

Екінші сұрақты қарастыра отырып, Ф.Берньердің «мемлекеттік деспотизм» ұғымы Шығыстың ең ірі елдерінің бірінің дамуының материалдық негізін табудың алғашқы маңызды ғылыми әрекеті екенін және Монтескье өзінің (Бернье) тұжырымдарын қолдана отырып, Шығыс қоғамдары дамуының жалпы принциптерін анықтауға тырысқанын көрсету керек.

Вольтердің көзқарастарын қарастыра отырып, оның «Қытайдағы философтардың билігі» туралы бағалауын философтың жалпы білім беру тұжырымдамасымен байланыстыру қажет. Француз ойшылдарының идеяларының Франциядағы (физиократтар) және Англиядағы (Манро және т.б.) ізбасарларына әсерін атап өткен жөн. Ф. Берньер мен Вольтердің көзқарастарын салыстыра отырып, олардың шығысқа деген көзқарасындағы жалпы және ерекше атап өту, авторлардың дәлелдеу жүйесін, олардың шығыстану ғылымының кейінгі дамуына әсерін анықтау. Конфуцийшілдік пен буддизмге байланысты терминдер мен ұғымдарды түсіну үшін Л. С. Васильевтің жоғарыда аталған жұмысының тиісті тарауларының материалдарына жүгіну орынды.

 Әдебиет:                                                  

1.Бернье Ф. История последних политических переворотов в государстве Великого Могола. – М.; Л., 1936.

2.Бернье Ф. Письма к господину де Мервейлю из Индии // Книга путешествий. – М., 2000.

3.Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1988. – Гл.12-21.

4.Вольтер. Избранные произведения. – М.,1990. Вольтер. О Конфуции // Конфуций. Я верю в древность. – М.,1995.

5.Монтескье Ш. О духе законов. Избранные произведения. – М.,1955.

6.Малявин В.В. Оседлать дракона: Маттео Риччи и его преемники //Книга путешествий. – М., 2000.

7.Никифоров В.Н. Восток и всемирная история. – М.,1977. – Ч.2.

 Тақырып 2: Г.В. Гегель және К. Маркс тұжырымдамаларындағы Шығыс қоғамдары

Тақырыптың негізгі сұрақтары темы:

1.Г. Ф. Гегельдің тарихи-философиялық тұжырымдамасындағы Шығыс елдері.

2.К. Маркстің «азиялық өндіріс әдісі» гипотезасы. 

Әдістемелік нұсқау

Сабақтың мақсаты:  Гегель мен Маркстің тұжырымдамасын зерттеу, олардың дәлелдерін Шығысты зерттеуде  анықтау.  

Бірінші сұрақты қарастырған кезде Гегельдің «әлемдік рухтың дамуы» тарихи-философиялық тұжырымдамасының ерекшеліктерін еске түсіру керек, бұған жоғарыда аталған А.М. Каримскийдің жұмысы көмектеседі. Гегельдің өз тұжырымдамасын қалыптастыру кезінде шығыс тарихына неге бет бұрғанын, философ сүйенген Шығыс қоғамдары тарихының дереккөздерін анықтау керек. Гегельдің Шығысты сипаттау кезінде қандай тарихи-географиялық шекараларды түсінгенін анықтаңыз. Гегельдің бұрынғы зерттеушілермен салыстырғанда Шығысты зерттеуге жаңашылдық енгізгенін көрсету, оның дәлелін анықтау қажет. Гегельдің көзқарасын оларға «Шығыс деспотизмі» ұғымын сипаттауда анықтауға тырысыңыз, Гегельдің шығыстанудың дамуына қосқан үлесін бағалаңыз. Екінші сұрақтың мазмұнын ашып, К. Маркстің Шығыс қоғамдарының тарихына, ғалымның «азиаттық өндірістік әдісі» (ASP) гипотезасын тұжырымдайтын дереккөздерге жүгіну себептерін анықтаңыз. Сұраққа жауап дайындау барысында К.Маркстің гипотезасы түпнұсқа идеялардың тұжырымы ма, әлде Маркс өзінің бұрынғы адамдарының көзқарастарын қайталады ма деген сұраққа жауап береді. К. Маркстің ASP туралы көзқарастарының эволюциясын, Шығыстану ғылымындағы оған деген көзқарасын, заманауи бағалауды зерттеу.