Русская инквизиция в конце 15 – начале 17 веков

Реферат на тему:

«Русская инквизиция в конце 15 – начале 17 веков»

Иваново 2021

Православная церковь всегда внедряла в сознание верующих, что в отличии от католичества, никогда не прибегала к уничтожению инакомыслящих, ограничиваясь отлучения и от церкви. Но это не так.

Острое неприятие колдовства (привороты, заклинаний, заговоров и т.д) было характерно для всего христианского мира. Магия считалась противником религиозных основ государства.

Свою инквизиторскую деятельность православная церковь осуществляла через судебные органы и церковные соборы.

В делах о колдовстве, гадании и астрологии было сложно собрать улики, поэтому широко применялись допросы и пытки.

Е.Ф. Грекулов в статье Православная инквизиция в России, напечатанной Академией наук провел приводит данные об инквизиции в России.

В России еретиков судили по «градскому» закону, но это — по словам историка Н.М. Карамзина — было лишь одной «пристойностью». Хотя православная церковь не располагала таким инквизиционным аппаратом, какой имела католическая церковь, но в борьбе с ересями она применяла настоящие инквизиционные методы расправы — розыск и допрос под пытками.

Православная церковь посылала на костры еретиков и ослушников собственной властью, светская же власть была лишь исполнительницей её требований и приговоров.

В 15 в. широкое развитие получило новое антифеодальное движение, также имевшее религиозную оболочку, — новгородско-московская ересь. Для борьбы с ересью в 1490 г. был созван церковный собор, на котором присутствовали самые воинствующие представители церкви. Собор отлучил от церкви и предал проклятию участников этого движения и потребовал от царской власти их смерти. В итоге сначала еретикам устроили позорный въезд в Новгород. За 40 километров от города их посадили в шутовской одежде на коней задом наперёд, на головы им надели берестяные шлемы с надписью «Се есть сатанино воинство» и в таком виде возили по городу. Городские жители обязаны были плевать на еретиков и говорить: «Это