Простые люди древней Италии

М. Е. Сергеенко

«Простые люди древней Италии»

Глава 1.

Среди рабов, занятых в сельском хозяйстве у италийского рабовладельца, пастухи занимают совершенно особое место. Они должны были выделяться из всей рабской семьи по внешнему виду и по внутреннему складу. Остальные рабы были прикованы к тому месту, куда их забросила хозяйская воля — по расчету или просто из каприза, а за границами участка начиналась запретная и недоступная зона. Прикрепленные к одному и тому же месту, изо дня в день общаясь с одними и теми же людьми, с раннего утра и до позднего вечера занятые работой. Если удавалось когда-нибудь вырваться, раб погружался в грубые удовольствия. Большинство довольно скоро погружалось в равнодушную безнадежность; трудно только было ожидать от этих людей, чтобы они хорошо работали и доброжелательно относились к своим господам. Италийские хозяева и не обольщались на этот счет: нас достаточно убеждают в этом жалобы на рабскую работу и  дисциплина, созданная для рабов, которая сводилась в конечном счете к мерам предосторожности против раба.  Среди рабов резко выделялась одна группа, поставленная в совершенно иные условия существования: это были пастухи, которые сопровождали кочевые стада. Италийское скотоводство крупного масштаба было скотоводством пастбищным, кочевым из-за природы, позволявшей скоту находиться под открытым небом круглый год, но только в разных местах: равнинные пастбища южной Италии, где летом трава совершенно выгорала от солнца, давали зимой превосходный корм. Огромные отары овец ежегодно совершали регулярное путешествие из Калабрии в Бруттий и из Апулии в Самний и Сабинский округ, а Мулы из Розейской равнины проводили лето тоже в горах. Крупный рогатый скот зимовал обычно неподалеку от моря; летом его угоняли в горы, в места, заросшие лесом. Перейти с зимнего пастбища на летнее — значило совершить медленное путешествие через добрую половину страны. Пастухи были деятельными участниками самых страшных рабских восстаний, иногда — их организаторами и зачинщиками. В первом сицилийском восстании ведущая роль принадлежала пастухам: один из вождей его, Клеон Киликиец, сам был пастухом-табунщиком. К Спартаку сразу же присоединилось много пастухов. В начале II в. до н. э. пастухи были грозой всей Апулии: претору пришлось выступить против них с регулярным войском. Пастушья среда были спящим вулканом, который каждую минуту мог проснуться. Пастухов делало особенно страшными еще то, что в физическом отношении все они были как на подбор. Постоянная жизнь на вольном воздухе, периоды длительного отдыха, пища более здоровая и питательная, чем та, которую получали рабы, жившие в усадьбе, — все это еще укрепляло их, делало сильнее и здоровее. Пастухов сопровождали собаки — огромные, сильные животные, страшные для всякого, на кого бы ни натравил их хозяин. И эти грозные люди представляли собой крепко сплоченное общество. Режим, который Катон (II в. до н. э.) старательно поддерживал у себя в хозяйстве и который в основном сводился к тому, чтобы держать раба сытым, не оставлять его ни минуты без дела и давать ему как следует высыпаться, не дал хороших результатов. Через некоторое время стало понятно, что раба надо заинтересовать в работе и надо установить между ним и собой некоторые человеческие отношения. Меры, которые хозяин принимал к пастуху: право иметь семью и собственность, которое в имении давалось наиболее усердным и старательным рабам, в качестве награды и поощрения, безусловно признавалось за всеми пастухами, т.к. семья может привязать человека к месту; пастуху давалось несколько штук овец, которыми он располагал, давали верный доход; пастух продавал с них шерсть, а при слабом контроле мог всегда еще кое-что добавить из шерсти хозяйских овец и увеличить свой доход за счет хозяина. Пастухи умели играть на простых духовых инструментах, распевая псалмы, вспоминая о прошлом, раздумывая над окружающим и своей судьбой. Среди пастухов была своя иерархия. Стадо обычно разбивалось на несколько, и к каждой части приставлялся один (для лошадей — два) пастух. Все они были подчинены старшему пастуху, который назывался magister pecoris – образованный животновод-специалист, который должен был снабдить животных и людей всем необходимым, следить за жизнью всего стада,