История строительства храмов в г. Самара в период 1586 –1940гг

СОДЕРЖАНИЕ.

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….2

ГЛАВА 1. История строительства храмов в г. Самара в период 1586 –1940гг..3

1. Храмовое строительство в г. Самара в 1586-1850 гг……………………….3
2. Храмы в г. Самара 1851-1940гг……………………………………………...4
3. 1930-е гг.- первая волна репрессий против церкви………………………...6

ГЛАВА 3. Современное состояние епархии……………………………………7

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………...9

ИСТОЧНИКИ……………………………………………………………………10

ВВЕДЕНИЕ.
Как любая религия христианство имеет специальные места, где верующие могут собраться вместе, совершать богослужения, молитвы, совершаются обряды, принятые религией. Храм – это прежде всего культурное сооружение, которые стали возводить на Руси после крещения, совершённое в 988 году по приказу князя Владимира.

Благодаря этому появился стиль русского храмового зодчества. Это стиль постройки и оформления русских храмов. На данный момент в России существует большое множество храмов, где каждый по-своему уникален и красив. Название храмов посвящены какому-либо событию, обозначенному в библии или святом писании, как великое благо или православному святому или иконе, благодаря которой и был построен храм или собор.

Цель исследования: изучить и проанализировать историю конфессиональные храмы города Самара.

Задачи исследования:

1. Изучить и проанализировать различные источники о конфессиональных храмах.
2. Найти и обобщить исторические сведения о конфессиональных храмах г Самара.
3. Собрать и оформить материал о создании и построении конфессиональных храмов г Самара.

Объект исследования: Конфессиональные храмы в г Самара

Хронологические рамки: 1589 – 2021гг

Глава 1. История строительства храмов в г. Самара в период 1586 – 1917 гг.

1.1 Храмовое строительство в г. Самара в 1586-1850 гг.

[1].Храмовое строительство на территории Самары и ее окрестностей началось с создания на берегу Волги новой крепости в 1586 году. Считается, что первым самарским храмом была Троицкая Церковь, возведенная параллельно с крепостными сооружениями. Позднее появился и Никольский храм.

С тех времен не сохранилось ни одного храма , но это и не было возможно , ведь все первоначальные церкви строились только в деревянном виде , все они были уничтоены во время частых пожаров.

[2]. Во второй половине 17 столетия был сооружен деревянный Вознесенский храм, каменный потомок которого сегодня находится на улице С. Разина. Например, в 18 веке сооружается только одна церковь – Казанской иконы Богоматери. И та возводится в виде пристроя к уже имеющейся каменной Николаевской церкви. Этот Казанский храм (см. приложение 1)долгое время был главным городским храмом. Проект каменного Вознесенского храма был составлен в 1838г. Храм строился с 1843г. на средства прихожан и находился в 1-ой части 22 – квартала г. Самары на ул. Вознесенской (ныне ул.Ст.Разина), между улиц Воскресенской и Заводской (ныне ул.Пионерская и Венцека). Это была классическая однокупольная базилика с колокольней, увенчанной тонким шпилем. В 1847г. строительство было закончено., и освящен правый придел во имя Михаила Архангела, а в 1848 – главный престол – Вознесенский. 

Возникали на территории Самары и монастыри. Так практически со времен образования самарской крепости и до первой половины 18 века здесь находилось два Спасо-Преображенских монастыря – мужской и женский. Монастыри были закрыты в соответствии с политикой правительства, направленной на ограничение церковного и монастырского землевладения, в интересах дворянства.
На территории женского монастыря во второй половине 17 столетия была сооружена Преображенская церковь, которая являлась старейшим храмовым сооружением города вплоть до 50-х годов 20 века, когда ее снесли в связи с градостроительным планом развития города.