Владимир Святой

Вступление

Владимир Святой – историческая личность, которая во многом изменила жизнь Руси, благодаря одному важному событию. Крещение им Руси в 988 году - заранее продуманный и важный шаг для всего государства, сильно повлиявший на дальнейшую судьбу страны, на ее развитие и становление в мире.

Таким образом, в своей работе я хочу ответить на такие вопросы: почему Владимир Святой выбрал именно христианство? Каковы последствия христианизации? Как изменилась жизнь государства?

Языческие верования древних славян

Первоначально славяне приносили жертвы “упырям” и “берегыням”. “Упыри” были олицетворением зла, нечистой силы, как в свою очередь “берегыни” являлись духами, приносящими добро и мир. Таким образом, произошло разделение сил природы на добрые и злые.

Также, в представления славян входил анимизм - вера в одушевленность всей природы.

Затем славяне покланялись богу Роду и рожаницам, божествам плодородия.

Впоследствии возник культ бога Перуна, который отличался жестокостью и воинственностью, из-за развития дружинного элемента в обществе. День Рода-Перуна был самым мрачным в годовом цикле языческих праздников. «В этот день не водили веселых хороводов, не пели песен, а приносили кровавые жертвы грозному и требовательному божеству, прямому предшественнику столь же жестокого христианского бога».^[1]

У славянского язычества была очень сложная структура, которая имела большое количество богов, каждый из которых имел разный уровень. По мнению Аничкова Е.В. , язычество Древней Руси было убогим, с жалкими богами и грубым культом.

Был развит у славян и культ предков, основывавшийся на родовом быте. Давно умерший родственник обоготворялся, считалось, что именно он защищает все свое потомство. Назывался такой предок родом, ему приносили жертвы. Прародительницы рода назывались рожаницами. Потом появился дедушка домовой, который выполнял такие же функции, как и род. Он следил за хозяйством и управлял жизнью в доме.

Славяне верили в то, что вся природа, все, что есть вокруг них живое. Переходы природы из одного состояния в другое всегда сопровождались обрядами и ритуалами.

Важной частью языческого культа было и капище, где происходили моления и жертвоприношения. Они представляли собой круглые земляные или деревянные сооружение, которые стояли на возвышениях. В центре капища находилась деревянная статуя бога, вокруг которого жгли ритуальные костры. Жертвами для богов становились различные плоды, животные, даже люди.

Служителями культа, которые обеспечивали выполнение обрядов и ритуалов были волхвы, кудесники, обладающие особенными способностями, которые связаны с влиянием на разум человека.

Можно сделать вывод, что языческие представления славян были очень запутанными и сложными, так как было большое количество божеств, которым они поклонялись. Поклонение было неконтролируемо, поэтому такая религия не могла быть государственной, она не могла объединить все племена, которые жили на Руси.

Владимир Святой. Борьба за власть

Владимир Святой - сын князя Святослава, которому было чуждо христианство: он разгромил Хазарию и собирался собирать дань с Византии и окрестных христианских земель.

После смерти Святослава в печенежской засаде в 971 году между наследниками князя начинается распря. Дружинник Ярополка вторгается во владения Олега, и князь приказывает убить его. Тогда Ярополк нападает на брата, и Олег погибает. Владимир бежит за море к варягам, а Ярополк отправляет своих посланников в Новгород и правит Русью один.

В 980 году Владимир возвращается с варягами, завоевывает Полоцк, убивает князя полоцкого Рогволода и насильно женится на Рогнеде, которая мечтала о браке с его братом - Ярополком, так как Владимир был сыном простой женщины: "Не хочу идти за сына рабыни, хочу за Ярополка". Была даже договоренность между Ярополком и Рогволодом, что Рогнеда выйдет замуж за Ярополка, но этому не суждено было случиться. Затем Владимир завоевывает Киев и убивает Ярополка.

Убив брата, Владимир утвердился в Киеве и стал единовластно княжить над всей Киевской Русью. В то время Владимир был ярым язычником, поэтому подверг гонениям христиан, которых в Киеве было уже довольно много. У них был свой собственный храм Святого Ильи.Распространение религии началось еще во времена князя Игоря – дедушки Владимира.