Хатшепсуттың өмір тарихы

[pic 1]

1. Оқушылардың қалалық ғылыми-практикалық конференциясы

2. «Болашаққа қадам. кіші»

8. Хатшепсут - әйел перғауын

13. Авторы: Бухарова Галина, 5-сынып оқушысы, «No11 орта мектеп» МҰ.

14. Жетекшісі: Леготина Вера Александровна, тарих пәнінің мұғалімі

19. Усть-Илимск

20. 2008

21. Мазмұны:

22. 1. Кіріспе………………………………………………………………3

23. 2. Хатшепсуттың өмір тарихы…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………3-4.

24. 3. Хатшепсут – билеушісі……………………………………..4-7

4. Хатшепсуттың құпиялары………………………………………………….7

1. 5. Ғалымдардың жаңа тұжырымдары…………………………………………7-8

2. 6. Қорытынды………………………………………………………..8

3. 7. Ақпарат көздері………………………………………….9

4. 8. Қосымша……………………………………………………….10

17. 1. Кіріспе.

18. Мен Ежелгі Мысырдың тарихын зерттеген кезде, мен перғауындардың өмірі мен өмірі туралы көбірек білуге ​​қатты қызығатынмын. Ежелгі Египет билеушілері - әйелдер туралы білу әсіресе қызықты болды. Аңыздар олардың арасында Нефертити мен Клеопатра сияқты сұлу әйелдердің болғанын куәландырады. Бірақ мен олар туралы мәлімет жинай бастағанда, нағыз әйел билеуші ​​жалғыз әйел – Хатшепсут екенін білдім. Ежелгі мүсіндерде ол сақалмен бейнеленген. Менің жұмысымның мақсаты: Хатшнесуптың өмірі мен билігі туралы мәліметтерді білу. Оның таққа отыруында не ерекше болды? Оның билігі ер перғауындардың билігінен несімен ерекшеленді?

19. 2. Хатшепсуттың өмір тарихы.

20. Есімі «асылдардың арасында бірінші» деген мағынаны білдіретін Хатшепсут перғауын I Тутмостың қызы және перғауын II Тутмостың «ұлы әйелі» болды. Өз сөзімен айтқанда, Хатшепсут «гүлденіп тұрған әдемі әйел» болды, бұл оның мүсіндік бейнелеріне қарағанда әділетті баға.

21.         Оның күйеуі ұзақ уақыт патшалық етпеді. Ол қайтыс болып, мұрагер қалды - бала Тутмос III. Бала әлі тым кішкентай болғандықтан, Хатшепсут оның регенті болады. Бірақ елге Жаратушы керек. Тәңірлер әлемі мен адамдар әлемінің арасында делдал болатын, Мысырдың гүлденуіне, тәртіптің болуына және құдай заңының сақталуына жауап беретін адам. Бұл арада перғауын жоқ – елде хаос орнайды. Осы қызметте ол көп ұзамай, егер жынысы болмаса, ол тағының заңды мұрагері бола алатынын түсінді. Ол қайта тұрмысқа шықпайды. Хатшепсут тағы басқа үміткерді өзі жасамау керек деп шешеді. Ол қайта тұрмысқа шықпайды. Хатшепсут тағы басқа үміткерді өзі жасамау керек деп шешеді. Ол         керемет рәсім жасайды, нәтижесінде ол Құдайдың әйелі атағын алады. Хатшепсут діни қызметкерлердің қолдауына жүгінеді. Ол келесі қадамды жасайды - ол өзін Амон-Ра құдайының қызы деп жариялайды. Ол өзінің жас қамқорлығын жолдан тайдырғысы келмей, оны өзінің тең билеушісі деп танып, құжаттар мен ескерткіштерге оның есімін өзінің атымен қатар қоюға рұқсат берді. Ал Хатшепсут Жоғарғы және Төменгі Египеттің патшасы перғауын болады. Енді Хатшепсуттың билігі өмір бойына, ал Тутмес II-нің туыстары оның қолын және тең билеуші ​​мәртебесін талап ете алмайды. Әйел перғауын барлық жауларын қарусыздандырады. Үшінші Тутмс болса, жалғыз толыққанды мұрагер болып қала береді. Ол қайтыс болғаннан кейін биліктің заңды ауысуы болады, Хатшепсут тек өзіне ғана емес, сонымен бірге елдің қамына да кіріседі - Үшінші Тутмес таққа тыныштықпен отырады және көптеген өтініш берушілер болмайды,

22. Бұдан былай мүсінде және рельефтерде ол ерлер киімінде және патша билігінің барлық атрибуттарымен бейнеленген: жалған сақалмен және ер киімде және жазуларда ол «Ұлы Мәртебелі» деп аталды. Хатшепсуттың мүсіндік портретін ешкіммен шатастыруға болмайды: патша тәжі, жалған сақал және кенеттен әйелдің бет-әлпеті соншалықты әдемі, ол басқа жаққа қарау қиын. Алайда ол қайтыс болғаннан кейін біраз уақыттан кейін оның тас мүсіндері сынған және атының өзі жазулармен толығымен жойылды. Мұны кім жасағаны әлі белгісіз. Патшайым қайтыс болғаннан кейін ол тақтан тайдырған мұрагері Тутмос III көп нәрсені жойды деп есептеледі; Перғауын деген әйелдің есімін ұмытуға тырысып, оның портреттік мүсіндерін сындырды, жазуларды өшірді. Бар ғұмырын елін түлетуге арнаған ұлы әйелдің естелігін жою мүмкін емес.(2)        

23. 3. Хатшепсут – билеуші. 

Бірақ Мысырдың алты Қасиетті билеушісінің ешқайсысы барлық перғауындарда болмаған абсолютті билікке қол жеткізе алмады, олардың ешқайсысының кезінде Мысыр Хатшепсут кезіндегідей көтеріліп, гүлдене алмады. Ол ең ұлы өркениет тарихындағы ең ұлы әйел билеушісі болғаны сөзсіз. Хатшепсуттың билігі Египетке 22 жыл бейбітшілік пен гүлдену әкелді.        

1. Әйел перғауынның болуы мысырлықтардың дәстүрлі идеяларына қайшы болды және олар бұл фактіні жасырғысы келді. Бірақ дана саясаткер және дипломат перғауын Хатшепсут өзінен бұрынғылардың әскери табыстарына бейбіт билікпен қарсы шықты.

2. Жақында Мысыр варварлардың қамытынан құтылып, әлі де олардың салған жараларын емдеп жатты. Ал Хатшепсут бар күш-жігерін Мысырдың қайта түлеуіне, ұлы елдің қайта түлеуіне жұмсады. Ол үш ғасырға жуық ұрыс-керіс пен соғыста қираған елінің экономикасын қалпына келтірді. Хатшепсут шаруаларға жер телімдерін тегін үлестіреді, пайызсыз және мәңгілік «қолыңнан келсе қайтарып бересің, ар-ұжданың мәжбүрлейді» (5). Шетелдік құл саудагерлерінен Дельта қалаларының қайта салынған құл базарларын сатып алуға немесе суару жұмыстары үшін ақсүйектер мен бай, бірақ тамырсыз жер иелерінен құлдарды жалға алуға несие береді. Несиелер су көтергіш доңғалақтар мен жер өңдеуге қажетті құрал-жабдықтарды жасайтын шеберлерге төленеді – қолөнер дамып келеді. Төменгі Египет қалаларын қалпына келтіруге орасан зор қаражат жұмсалды.

3. Құдайлар жер бетінде өмір сүріп, Мысырға гүлдену мен әл-ауқат сыйлауы үшін бүкіл елде қираған және тозған киелі орындар қалпына келтірілді, жаңа және жаңа храмдар салынды. Еліміздің басты ғибадатханасы Қарнақтағы Амун-Ра ғибадатхана кешенінде әрбір перғауын өзінің ізін қалдыруды – қандай да бір құрылысты жүргізуді парызы санады. Хатшепсут «жүрегінің айтқанына» бағынып, Амон-Ра үшін «аспандай биік» екі обелиск орнатуды ұйғарады. Отыз метрлік обелисктердің әрқайсысы (салыстыру үшін бұл қазіргі 10 қабатты ғимараттың биіктігі) бір ғана гранит кесегінен қашалған. Мыңдаған адамды қамтыған бұл керемет идея жеті айдың ішінде жүзеге асты. Осы уақыт ішінде мысырлықтар бұл алыптарды жартастан ойып, оларды тамаша пішінге келтіруге, Ніл өзенімен Асуаннан Фиваға дейін әрқайсысының ұзындығы 90 метр болатын арнайы жасалған екі үлкен баржада жүзіп, оларды 30 кеме тартып алды. Содан кейін 400 тонналық обелисктерді жер бетінен сүйреп апарып, ақырында көтеріп, ғибадатхананың ішіне тігінен орналастыру керек болды. Және бәрі қолмен! Қанша сенгісіз көрінгенімен, бұл орындалды.

4. Хатшепсуттың мемлекетке деген қамқорлығы дәлелдермен расталады сәулетші Инения: «Хатшепсут ел қамын жасады. Екі ел де оның жоспары бойынша (тұрған), оған жұмыс істеген. Египет үлкен құлшыныспен! Құдайдың пайдалы тұқымы (яғни Хатшепсут) одан шыққан! Оңтүстіктің садақ арқаны, оңтүстіктіктердің арқан қазығы, Солтүстіктің осы тамаша жерінің арқауы. Орден иесі, жоспарлары бойынша тамаша: ол, оның сөзіне сәйкес, Екі жағалау да үнемі (қал) қанағаттандырады. (1)

Бірақ Хатшепсуттың басты идеясы - оның билігінің символына айналған Фивиядағы Нілдің батыс жағалауындағы миллиондаған жылдар террассалы храмы. Бұл, артық айтсақ, сәулет өнерінің кереметі. Тапқыр Сенмут, ғибадатхананың сәулетшісі оны жартастардың сілемдеріне тұрғыза алғаны сонша, ғибадатхана пейзаждан бөлек қабылданбайды және ғажайып болып көрінеді. Бұл «аспанға апаратын баспалдақ» керемет көріністі ұсынады, оны сипаттау қиын.