Правовое положение лиц в римском праве

Тема 4. Правовое положение лиц в римском праве

Срок выполнения до 27.02.

Тезисно ответить на вопросы плана лекции

План

1. Правосубъектность в римском праве: общие положения.

2. Общая характеристика правового положения гражданина Рима.

3. Правовое положение латинов и перегринов.

4. Особенности правового положения рабов, вольноотпущенников, колонов.

5. Зарождение идей о юридических лицах.

Ссылка на видеолекцию

https://www.youtube.com/watch?v=O1vTCa3-U8Q

Ссылка на источники римского права

 1. Законы XII Таблиц.

 2. Дигесты Юстиниана.

книга 1, титул 5 (о положении людей); титул 6 (о тех, кто является (лицами) своего или чужого права); титул 7 (об усыновлении и освобождении из-под власти и о других способах прекращения власти);

книга 2, титул 2 (о тех, которые объявлены пользующимися дурной славой);

книга 4, титул 4 (о лицах, не достигших 25 лет); титул 5 (об ограниченных в правоспособности);

книга 38, титул 1 (о работах вольноотпущенников); титул 2 (об имуществе вольноотпущенников);

книга 40, титул 1 (о манумиссиях);

книга 49, титул 15 (о пленных, о праве постлиминия и о выкупленных у врагов).

 3. Институции Гая. Книга 1.

 4. Юлий Павел. Пять книг сентенций к сыну. Книга 1.

1. Общие положения правосубъектности в римском праве.

Учение о правосубъектности или субъектах в римском праве нельзя охарактеризовать как законченную научную теорию. Понятие субъект еще не употребляется, вместо него римские юристы применяют слово «персона». Не существует не только понятия «правосубъектность», но даже понятия «правоспособность» и «дееспособность». Самым близким к современной категории правоспособности было понятие «капут» (caput в переводе с лат. «голова»). Быть правоспособным значило caput habere, то есть «иметь голову».

В литературе можно встретить утверждение, что лицами или субъектами в римском праве признавался как отдельный человек, так и объединение физических лиц (цех, корпорация), кроме того, к ним могли равняться и такие независимые от конкретных лиц относительно самостоятельные установки как, казна (казна) или церковь. (Об этом пишут Новицкий и Перетёрский, Сурженко А.А. и др.), но, пожалуй, точнее говорить о том, что за корпорациями и установками начинают признаваться некоторые права и обязанности, прежде всего, имущественные и имеющие значение для сферы хозяйствования. Это было сделано по аналогии с  физическими лицами но, как считали еще дореволюционные исследователи (см. Суворов Н.), понятие юридического лица не только не существовало оно только начинает формироваться.

Для свободного самостоятельного участия во всех сферах общественных отношений (сегодня мы бы сказали ― для максимально полной (неограниченной) правоспособности) было необходимо, чтобы положение человека соответствовало трем состояниям:

- состоянию свободы (status libertatis),

- состоянию гражданства (status civitatis)

- и семейному состоянию (status familiae).

Состояние свободы (status libertatis) было основным и обеспечивало минимальный объем правоспособности. В соответствии с ним все жители делились на свободных и рабов.

По состоянию гражданства свободные люди делились на римских граждан и иноземцев или инородцев, которые римскими гражданами не являлись и были существенно ограничены в правах (к таковым относились латины, перегрены, вольноотпущенники и колоны).

Состояние гражданства (status civitatis), прежде всего, давало привилегии, позволяющие участвовать в политической жизни, а в древнейшие времена даже преимущества в имущественных спорах. В III ст. н.э. формально было провозглашено равенство в правоспособности всех свободных людей.