Древнеславянская мифология как мировоззренческая основа народной художественной культуры

Древнеславянская мифология как мировоззренческая основа народной художественной культуры

1.Архаический период древнеславянской мифологии.

Архаический период относится к ранним стадиям первобытно-общинных отношений,  связанных  с  анимистическими  представлениями человека, когда обожествлялись стихийные силы  и  поклонялись  деревьям,  озерам  и рекам. Так же они пытались осмыслить  и  окружающий  космос  (солнце, небо, звезды, луна). К этому периоду относятся божества,  не  имеющие  зримого  персонифицированного  облика,  либо  имеющие  зооморфные  свойства  (упыри  и  берегини,  Род  и  рожаницы). 

2.Классический период древнеславянской мифологии.

Период связан с усложнением  первобытной  общины,  уходом в прошлое  матриархата  и,  впоследствии,  – зарождением государственности. Наиболее влиятельными становятся боги, находившиеся в тесной связи с определенными явлениями природы и  сферами  жизнедеятельности  человека  и  пантеон  их  богов.

Все это отражает характер взаимодействия с каждым божеством, кого нужно опасаться и чем можно защититься от враждебных сил, с помощью чего попросить заступничества у покровительствующих богов. 

3.Солярные божества древних славян.

Опасаясь воздействия враждебных духов, славяне старались защитить дом не только снаружи, но и изнутри. Солярные божеста олицетворяют собой апофеоз активной творящей энергетики солнечного света. Символами являются Солнце, а также любой солярный орнамент или стилизованный образ пламени. Атрибуты подобной символики – жизнь, радость, счастье, победа света над тьмой, а также (в сакральном аспекте) понимание, обретаемое через страдания.

4.Персонажи низшей мифологии древней славян.