Экстремистский индивидуализм как форма общественно-политического сознания

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФГБОУ ВО Тамбовский государственный университет

имени Г. Р.  Державина

Факультет истории, мировой политики и политологии

 Кафедра международных отношений и политологии

АКИМОВ Василий Романович

Экстремистский индивидуализм как форма общественно-политического сознания.

Курсовая работа студента II курса

очной формы обучения

Научный руководитель:

Доцент

О.И. Коврикова

Тамбов – 2018

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………...3

Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКОГО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВНЫЕ ЭКСТРЕМИСТСКОГО ИНДИВИДУАЛИЗМА.……………………………………..……..…………….12

§1.1 Политико-идеологическая природа экстремистского индивидуализма.……………………………...…………………...………………12

§1.2 Экстремистские формы политического поведения: концептуальные

основания……………………………………………………………………….….16

§1.3 Методологическая постановка проблемы изучения экстремистского

индивидуализма как характеристики массового сознания……………………………………………………………………………23

Глава II. ФЕНОМЕН ЭКСТРЕМИСТСКОГО ИНДИВИДУАЛИЗМА МАССОВОГО СОЗНАНИЯ В КОНТЕКСТЕ ТРАСНФОРМАЦИОННЫХ ПРОЦЕССОВ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ В НАЧАЛЕ XXI ВЕКА: ПРИКЛАДНОЙ АНАЛИЗ…………………………….…………….…………...27

§2.1 Факторы генезиса и воспроизводства экстремистского индивидуализма в

современной России………….……………………………………………………………………27

§2.2 Специфика проявления экстремистской деятельности и экстремистской

идеологии в российских регионах. (Или: Формы и разновидности

современного политического экстремизма: анализ региональной специфики.)…………………………………………………………………………30

§2.3 Изучение особенностей молодежной среды как благоприятной для

распространения экстремистских установок: результаты авторского

политико-социологического обследования……………………………….……..33

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………….……..37

СПИСОК  ИСПОЛЬЗУЕМОЙ  ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………….....………...……….39

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Современные тенденции развития экстремизма в социуме отмечается высоким уровнем его проникновения практически во все жизненные сферы. Основываясь на принципе разделения индивидов по признаку предписанного статуса, различные экстремистские концепции трактуют нарушение социальных связей, что приводит к дезорганизации и расколу социума.  Изучение данного политического тренда в общественных науках имеет сравнительно недолгую историю, исходя из новизны данного явления. Широкое изучение данной тенденции началось в конце 60-70-х годов XX века, когда в ряде развитых стран стали возникать различные радикальные политические организации. Мировоззрение участников этих группировок строилось на принципах ликвидации существующего политического строя, а основным методом достижения цели являлось насилие. По подсчетам Т.Р. Гарра, в период 1961-1968гг. конфликты, на базе экстремизма имели место в 114 странах, а попытки свержения государственной власти происходили намного чаще, чем национальные выборы^[1].  Совершенные ими многочисленные террористические акты надолго сделали данное явление предметом пристального изучения политологов, социологов и философов.