Антиглобалисты против глобализационных процессов

Сам термин глобализация в широкий научный оборот вошел в 1990-х годах, во многом почти вытеснив понятие постмодернизм которое широко использовалось для описания сложности и разнообразия современного политического мира. Американский социолог Робертсон одним из первых обратился к исследованию проблем глобализации, использовав слово «глобальность» в названии своей работы. О глобализации говорят - постиндустриальная эпоха, век информационной революции, техноглобализм.

Взгляды на глобализацию: единое экономическое пространство, информационное, общие стандарты (быт, макдональдизация мира – икея, вариативность продуктов из блоков).

Другое мнение – Весес и Уткин: глобализация была и раньше, а сейчас ее пропихивают в политических целях. С ее помощью либо пытаются доказать существование новых угроз, либо, напротив, предрекают процветание человечества.

Реалисты, признавая наличие существенных изменений в современном мире, рассматривают глобализацию, как процесс эволюционного развития мира, а не как качественный скачок в его преобразовании. Неомарксисты видят в современных процессах заключительную стадию развития капитализма, порождающую все большую поляризацию мира по экономическому параметру, а как следствие - и политическую нестабильность. Неолибералы: глобализация — это качественно новый этап развития политической структуры и мира, а также человеческой цивилизации в целом.

Антиглобалисты против глобализационных процессов, МВФ, ВТО. – против засилия тнк

3 измерения глобализации Бади:

1. Постоянно идущий исторический процесс – тенденция расширения территории взаимодействия (ВГО)

Дж. Модельски на примере развития городов Древнего мира показывает пульсирующий характер этого процесса. Он выделяет две фазы, каждая протяженностью в тысячелетие: централизации, когда формируются центральные зоны мировой системы, и децентрализации, если периферия становится главенствующей. Подобная пульсация проходит не только по территориальному основанию, но, что особенно важно, и по тому, на основе какого содержательного аспекта формируются центр и периферия. В истории таким содержательным основанием были, в частности, религия, идеология, экономическое