Феминизм, как идеология

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА и ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ

при ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

СИБИРСКИЙ ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ – ФИЛИАЛ  РАНХиГС

ФАКУЛЬТЕТ ЗАОЧНОГО И ДИСТАНЦИОННОГО ОБУЧЕНИЯ

Кафедра Политических наук и технологий

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

ПОЛИТОЛОГИЯ

Тема: Феминизм, как идеология

Выполнил студент группы № 18302

Матвеева Екатерина Романовна

Д2-3803                                                  

Проверил доцент кафедры, кандидат политических наук

Пустовойт Ю.А.

Новосибирск 2020 г.

Оглавление

Введение        2

1        История возникновения феминизма        5

1.1        Исторические предпосылки феминизма        5

1.2        Волны феминизма        7

2        Теоретические основы феминизма        10

2.1        Идеологические направления        10

2.2        Феминистские традиции в России        12

Заключение        14

Список использованной литературы        15

Введение

Термины «феминизм», «феминистский», «феминизация» в большинстве случаев не требуют пояснения в силу известности широкой аудитории. И это закономерно: на протяжении 19 - 20 столетий феминизм, будучи в целом концептуальным обоснованием международного движения за права женщин, во множестве его форм и традиций внедрялся в сознание масс и ассоциировался как магистральный путь развития человечества.^[1]

Актуальность исследования феминизма обусловлена тем, что совершенствование общества невозможно без разработки программ, предполагающих практическое равенство мужчин и женщин. Российские женщины составляют большую часть населения, трудового и интеллектуального потенциала страны. ООН причисляет феминологические проблемы к разряду глобальных, и потому настоятельно рекомендуется развивать исследования, посвященные женской проблематике.

Проблемы теории и практики феминизма носят междисциплинарный характер. К ним обращаются представители юриспруденции, психологии, философии, культурологии, политологии, истории, социологии, антропологии, лингвистики и т.д. В нашей стране проблемы феминизма с философских позиций рассматриваются в трудах таких авторов, как Г.А. Брандт, O.A. Воронина, И.А. Жеребкина, Т.А. Клименкова, A.A. Костикова, И.В. Крыкова, Т.А. Ладыкина, Н.Л Пушкарева, Т.А. Рубанцова, Н.С. Юлина и др. В их работах прослеживаются традиции социокультурного подхода к причинам дискриминации женщин в обществе.

В западных исследовательских центрах изучением проблем женщин заняты экономисты, юристы, социологи, психологи, философы, политологи, идеологи феминистского движения, что позволяет обеспечить комплексную научную разработку, дополняемую специальными государственными программами и правительственными ведомствами, следящими за реализацией принимаемых мер.

В нашей стране отсутствует подобный комплексный подход, что свидетельствует больше о приверженности к декларациям, чем о желании реального решения женского вопроса и обеспечения социального равенства полов. Имеющиеся исследования по данной проблематике разрозненны, и чаще являются результатом личной инициативы ученого, чем государственным заказом.