Общественно-политические взгляды Климента Смолятича. Его идея нехитрости
Автор: moshechka04 • Апрель 13, 2024 • Реферат • 3,618 Слов (15 Страниц) • 110 Просмотры
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ
БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
Кафедра политологии
ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ КЛИМЕНТА СМОЛЯТИЧА.ЕГО ИДЕЯ НЕХИТРОСТИ.
Реферат
Выполнил:
студент 3 курса, 1 группы,
юридического факультета БГУ
специальности «Политология»
заочной формы обучения
Мошко Ангелина Геннадъевна
Минск, 2023 г.
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………..3
ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ КЛИМЕНТА СМОЛЯТИЧА. ЕГО ИДЕЯ НЕХИТРОСТИ…………………………………………………………4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………..11
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ……………………………....13
ВВЕДЕНИЕ
Христианизация Руси от Византии предоставила широкие возможности для развития культуры и искусства. Однако фундаментальные знания в любых отраслях науки в XII в. русские люди могли получить только в Константинополе. Поэтому истинных мыслителей, философов и богословов уровня Климента Смолятича, способных не только оценить серьезные политические и религиозные веяния своего времени, но и пытаться на них влиять, известно не так много.
О биографии Климента Смолятича известно мало. Считается, что он родом из Смоленска. Его хорошие знания трудов языческих философов (Аристотеля и Платона), а также отличное владение аллегорическими приемами в изложении мыслей, говорят об отличном образовании, полученном, по-видимому, в Византии.
Ввиду тяжелых времен, пережитых Русью в последующие столетия, сохранилось не так много письменного наследия выдающегося богослова своего времени Климента Смолятича. Известно, по крайней мере, не более четырех произведений:
1. «Послание пресвитеру Фоме». Самый древний источник датируется XV в. Он переписан монахом Афанасием и снабжен его толкованиями. В первой части послания Климент Смолятич отводит от себя обвинения Фомы в тщеславии и высоком мнении о себе, как философе, из-за обращения к трудам Платона и Аристотеля. Он также настаивает на праве любого человека символически истолковывать Святое Писание. Во второй части Климент объясняет библейские мысли. Сам труд явился результатом происходившей политической борьбы вокруг возвышения Климента в киевской митрополии.
2. «Ответы на вопросы Кирика Новгородского» – это произведение было написано Климентом во время его пребывания в должности митрополита по итогам беседы с Нифонтом Новгородским. Епископ Нифонт намеренно удерживался в Киево-Печерской Лавре Изяславом, поскольку ехал по приглашению Юрия Долгорукого во Владимир.
3. «Слово о любви...» – напутствие верующим, находится в рукописном виде в Воскресенском монастыре.
4. «В субботу сыропустную...» – произведение-проповедь, находится в Румянцевском музее.
Авторство последних двух трудов не доказано вполне, однако и не опровергнуто.
ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ КЛИМЕНТА СМОЛЯТИЧА. ЕГО ИДЕЯ НЕХИТРОСТИ
Климент Смолятич – одна из загадочных фигур в русской средневековой истории. Ряд исследователей видят в его прозвище прямую связь со Смоленской землей, откуда он мог быть родом [5, c. 486]. Другие считают, что это патроним, происходящий от имени Смолята, а не от названия
города [10, c. 197]. Клименту было суждено стать вторым природным русским митрополитом на киевской кафедре, а потом быть незаслуженно забытым потомками. Прямая и косвенная связи Климента со Смоленской землей сыграют немаловажную роль как в его биографии, так и в общественно-политической жизни всей Руси.
...