Сравнение позиций Сартра в произведении «Стена» и Канта – «О мнимом праве лгать...»

А. Довгопол

УГИ-296009

Сравнение позиций Сартра в произведении «Стена»

и Канта – «О мнимом праве лгать…»

Перед героем рассказа Сартра «Стена» встает моральная дилемма: честно сказать, где скрывается его товарищ и, тем самым, предать его и лишить жизни, но при этом самому избежать смерти или же помереть, но не выдать друга и, следовательно, спасти его. Необходимо отметить то обстоятельство, что для героя данная моральная дилемма не является критической, так как по сути уже решена в его сознании. Герой уже осознал неизбежность своей смерти и потерял всякий интерес к жизни.

«Если бы в ту минуту мне даже объявили, что меня не убьют и я могу преспокойно отправиться восвояси, это не нарушило бы моего безразличия: ты утратил надежду на бессмертие, какая разница, сколько тебе осталось ждать - несколько часов или несколько лет.  Теперь меня ничто не привлекало, ничто не нарушало моего спокойствия».

Однако, моральная дилемма при всей своей безысходности предоставляет возможность определённого выбора, а выбор всегда подразумевает некую власть над ситуацией. В силу этого герой Сартра решает соврать насчет того, где скрывается его товарищ с целью того, чтобы хотя бы в небольшой степени почувствовать власть над своими врагами.

К сожалению, в ходе перипетий данного положения изначально неверная информация в итоге оказывается верной. Соответственно, герой узнает в финале рассказа о том, что его товарищ пострадал по его вине.

Рассказ Сартра является эмоциональным художественным произведением, из-за чего читатель буквально вынужден сочувствовать главному герою. Однако, совсем по-другому на ситуации такого рода смотрит Кант, который считает, что поступки против правдивого изложения вещей должны осуждаться обществом.

«Итак тот, кто лжет, какие бы добрые намерения он при этом ни имел, должен отвечать даже и перед гражданским судом и поплатиться за все последствия, как бы они ни были непредвидимы; потому что правдивость есть долг, который надо рассматривать как основание всех опирающихся на договор обязанностей…»