Характерные черты марксистской философии как научного мировоззрения

Министерство образования и науки Российской Федерации

Бузулукский гуманитарно-технологический институт (филиал)

федерального государственного бюджетного образовательного учреждения

высшего образования

«Оренбургский государственный университет»

Строительно-технологический факультет

Кафедра социальных и экономических дисциплин

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

                                           по дисциплине «Философия»

вариант 4

БГТИ (филиал) ГОУ ОГУ 44.03.01.6017.614697 ОО

Руководитель работы

____________ Пузикова В.С.

«___»______________2017 г.

Исполнитель

студент гр. з17ПО(ба)

_____________Пугачева А.А.

«____»______________2017 г.

Нормоконтроль

_____________ Борисова А.В. «___»_____________2017 г.

Бузулук 2017

Содержание

Введение……………………………………………………………………………...3

1.Характерные черты марксистской философии как научного      мировоззрения………………………………………………………………………..4

2.Что такое философское мировоззрение………………………………………...11

2.1 Чем отличается философское мировоззрение от других типов мировоззрения (мифологического, религиозного)……………………………….12

Заключение………………………………………………………………………….15

Тест………………………………………………………………………………….16

Список использованной литературы…...................................................................17

Введение

     С давних пор человечество стремится к  открытию и познанию тайн бытия, постоянному творческому поиску и самосовершенствованию, прокладывая путь к вершинам знаний. Одним из древнейших способов познания  окружающего мира является философия. Она имеет непосредственное отношение к формированию человека как личности. Философию издревле используют как научное знание, чтобы уметь эффективно решать насущные проблемы. Но люди обладают лишь относительными знаниями и всегда стремятся открыть что-то новое, строя представления о мире в целом и о своем месте в нем. Так  формируется мировоззрение человека. Мировоззрение - система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности. Носитель мировоззрения - личность и социальная группа, воспринимающие действительность сквозь призму определенной системы взглядов. В зависимости от того, какие взгляды преобладают в  той или иной совокупности представлений  о мире в целом, а также в  зависимости от способа включения  соответствующих взглядов и представлений  в структуру мировоззрения и  способа их обоснования, можно говорить о разных типах мировоззрения. В  разных обществах, у разных классов  господствуют разные типы мировоззрения, которые отличаются своеобразной трактовкой явлений внешнего мира и самого человека.

     1.Характерные черты марксистской философии как научного мировоззрения.

     Марксистская философия - это совокупное понятие, обозначающее философские воззрения Карла Маркса (1818-1883) и Фридриха Энгельса (1820-1895), а также взгляды их последователей. Эта философия возникла в середине XIX века, и долгое время оставалась влиятельным течением в мировой философской мысли. Существуют классическая и неклассическая версии марксистской философии. В первом случае это философские идеи самих Маркса и Энгельса, во втором - различные интерпретации этих идей. Классический философский марксизм не является завершенной философской системой. В нем отчетливо прослеживается эволюция, выделяются этапы творчества "молодого" и "зрелого" Маркса, "позднего" Энгельса. Марксистская философия возникла в середине 19в. и оставалась влиятельным течением в мировой философской мысли до 90-х годов 20в. Ее основоположниками явились немецкие мыслители Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895). По своей сути она является философией диалектического материализма, с присущими ей особыми принципами объяснения и понимания бытия мира, человеческой истории и их развития. Необходимо отметить, что марксистская философия подвергла радикальному пересмотру сложившиеся традиции и принципы в Европейской философии к середине 19в. Не было ни одного течения в философии, которое не подвергалось бы критике основоположниками диалектического материализма, инкриминируя им общий «грех» - с их точки зрения они были или недостаточно научными, или ненаучными вовсе.