Философия как форма мировоззрения Платон. «Пир»

Философия как форма мировоззрения

Платон. «Пир»

В работе Платона «Пир» затрагивается довольно много важных и интересных вопросов, которые до сих пор будоражат сознание и на которые нельзя дать какой-то точный конкретный ответ. В целом, ответ на эти вопросы не так важен, ведь жизнь человека довольно коротка и вместе с этим очень подвержена изменениям, так что исходя из этого можно рассмотреть несколько точек зрения, а не останавливаться на одной.

Алексей Федорович Лосев выделяет одну довольно важную особенность в диалоге «Платон использует одну очень важную возможность, а именно толкует идею вещи как предел ее становления. Толкование идеи вещи как ее бесконечного предела и составляет философско-логические содержание «Пира»».

Давайте подробнее разглядим некоторые темы, которые есть в диалоге Платона «Пир». На протяжении всего диалога главным, ключевым моментом является любовь. Между прочим, из всех видов любви, которые существуют, был взят вид любви «эрос» - любовное влечение. Платон выступает с разоблачением телесной любви, которая стремится в первую очередь к удовольствию и приводит к собственнической установке в отношениях, желая больше поработить, а не сделать свободным.

В диалоге Платона пересказывается миф о рождении любви, в котором преобладают темы утраты, страстного влечения и обретения утраченного.

Внимание привлекает тот момент, что Платон в диалоге никак не упоминает о женщинах, как о субъектах или объектах любви.

Любовь между мужчинами занимает значительное место в платоновской лестнице любви, по которой, как он считает можно подняться лишь благодаря сублимированию гомосексуальных влечений. Не осуждая физическую сторону так любви, по крайней мере в «Пире», он, без сомнения, предпочитал ее сублимированный вариант.

 Зохре Мозафари Хамсе кандидат философских наук в своей статье «Теория любви в философии Платона» он рассматривает такие вопросы как, проблемы эротосфии Платона  всесторонний анализ платонической любви, он приходит к выводу, что  феномен любви интересовал философов с давних времен и именно с Платона начинается новая линия античной идеи любви, основанная на выделении из эстетики ее нравственно-философского смысла, двусторонности, соединения в эросе высокого и низкого, доброго и злого, телесного и духовного.