Поняття ідеї (форми) в Платона та Арістотеля

Поняття ідеї (форми) в Платона та Арістотеля.

Що таке остаточна реальність світу? За словами великого мислителя і філософа Платона, ідеї є найвищою реальністю. У цьому світі є багато конкретних речей, але якщо ми розглядаємо ці речі лише певним чином, нічого загального не можна виділити. Таким чином, на основі деяких загальних якостей речей Платон поділяє окремі речі на різні класи. Ідеї - це не що інше, як істотні риси, спільні для всіх членів цих класів. Як приклад, є класова людина, і кожен член цього класу має якість, так звану людяність. Отже, існує уявлення про людяність. Так само є кілька ідей, включаючи ідею дерева, ідею коня тощо. Проливаючи світло на важливість ідей, Платон каже, що концепція важлива для розуміння речення. Наприклад, є фраза, що Індія - демократичний світ. Щоб правильно це зрозуміти, ми повинні мати уявлення про демократію. Тут виникає необхідність ідей для Платона. Особливості ідей, як пояснював Платон: Ідеї є субстанціями, оскільки вони є кінцевою реальністю світу. Ідеї вічні, тому що вони існують поза простором і часом. Ідеї існують до конкретних речей і окремо від них. Ідей безліч. Платон також вважає, що речі та істоти світу беруть участь в ідеях. Конкретна річ може одночасно брати участь у множині форм і приймати нові форми, коли вона зазнає будь-яких змін. Ідеї існують до речей і поза ними.

Наступник, Арістотель, різко нападає, кажучи, що ідеї є позаду, а не перед речами. Далі він каже, що ідеї є абстрактними сутностями, і вони не можуть пояснити існування цього конкретного фізичного світу. У своїй теорії Платон розглядає два світи, світ ідей і фізичний світ. Через це Арістотель критикував його за дотримання цієї різниці між формою (ідеями) і матерією. Він каже, що Платон не міг примирити форму і матерію. Платон стверджував, що світ ідей - це єдина реальність, а цей фізичний світ - лише тінь, з іншого боку, він казав, що фізичні речі реальні тією мірою, якою вони беруть участь у світі ідей. Це здається нелогічним.