"Три силы" Соловьев

В своей работе «Три силы» Владимир Соловьев даёт внятное понятие о трёх силах, управляющих человеческим развитием.

Первая стремится подчинить человечество во всех сферах и на всех степенях его жизни одному верховному началу, в его исключительном единстве стремится смешать и слить все многообразие частных форм, подавить самостоятельность лица, свободу личной жизни. Один господин и мёртвая масса рабов － вот последнее осуществление этой силы. Автор говорит, что если бы она получила преимущество, то человечество окаменело бы в мёртвом однообразии и неподвижности. 

Так же автор выделяет ещё одну силу, прямо противоположную первой. Она стремится разбить твердыню мёртвого единства, дать свободу частным формам жизни, свободу лицу и его деятельности. Под влиянием этой силы человек начинает жить и действовать исключительно для себя, общее теряет значение реального существенного бытия, превращается в что-то отвлечённое, пустое, в формальный закон. Всеобщий эгоизм и анархия －вот крайнее выражение этой силы. Если бы она получила превосходство, то  жизненная связь порвалась бы и история окончилась войной всех против всех, самоистреблением человечества. 

Обе эти силы имеют отрицательный характер: первая исключает свободное движение, прогресс, а вторая столь же отрицательно относится к единству, разрывает солидарность целого. Соловьёв говорит, что если бы только эти две силы управляли историей человечества, то в ней не было бы ничего кроме вражды и борьбы, не было бы никакого положительного содержания; в результате история была бы только механическим движением, определяемым двумя противоположными силами и идущим по их диагонали.

Оставляя в стороне древние времена и ограничиваясь современным человечеством, автор видит совместное существование трёх культур, резко между собою различающихся. Соловьёв говорит о  мусульманском Востоке, Западной цивилизации и мире Славянском: всё остальное не имеет общего мирового значения, не оказывает прямого влияния на историю человечества.