Практическая работа по "Философии"

МОСКВА 2025

«Государство» (Диалог «Государство». Книга 7:

1. Что означает образ пещеры в диалоге?

Образ пещеры в знаменитом диалоге Платона символизирует ограниченность человеческого восприятия реальности. Пещера — это метафора нашего материального мира, где люди подобны узникам, прикованным к стене и видящим лишь тени настоящих предметов на стене перед собой. Эти тени они принимают за истинную реальность, не подозревая о существовании подлинного мира за пределами пещеры. Пещера олицетворяет чувственный мир, в котором живут люди. Подобно узникам пещеры, они полагают, будто благодаря органам чувств познают истинную реальность, но такая жизнь — всего лишь иллюзия.
Люди в пещере видят лишь тени реальных объектов и принимают их за истину. Эти тени представляют собой иллюзии и ограниченные восприятия, которые люди принимают за реальность. 
Выход из пещеры — это процесс философского просветления, когда человек начинает видеть настоящий мир идей, а не только его отражения. Платон использует этот образ, чтобы показать, что большинство людей находится в состоянии заблуждения, не осознавая истинную природу вещей и высших истин. 

1. По мнению Платона, что произойдет с узником, который вернется в пещеру? 
   По мнению Платона, если узник, который освободился и познал истину, вернётся обратно в пещеру, его столкновение с темнотой и возвращение к прежним условиям будут трудными. Его глаза будут испытывать дискомфорт, и он не сможет сразу адаптироваться к старым условиям. Люди в пещере могут не понять его и посчитать его смешным или недостойным, так как он стал «другим» в своём восприятии.Если узник попытается освободить других узников и помочь им выйти из пещеры, они могут на него рассердиться и даже причинить ему вред, так как страх перед изменением и непонимание истинной природы вещей могут привести к агрессивной защите их иллюзий.
   Судьба освобожденного узника показывает сложность восприятия истинной реальности. Когда узник выходит из пещеры и видит реальный мир, его глаза постепенно привыкают к свету. Однако, вернувшись обратно, он сталкивается с непониманием и даже враждебностью других узников, которые не могут принять его новое видение. Более того, его глаза, привыкшие к свету, временно плохо видят в темноте пещеры, что делает его в глазах других еще более нелепым.
2. Какую современную аналогию вы бы использовали вместо понятия пещеры?
   Представим человека, который проводит всю свою жизнь, смотря телевизор или экран смартфона. Всё, что он видит на экране, воспринимается им как единственная настоящая реальность. Телешоу, сериалы, реклама, социальные сети создают виртуальное пространство, полное иллюзий и фантазий, которым человек доверяет больше, чем окружающей действительности. Он принимает всё увиденное за правду, хотя оно далеко от реальной жизни и настоящих ценностей. Однажды человек решает выключить устройство и выйти наружу. Он обнаруживает реальный мир вокруг себя, полный красок, звуков природы, человеческих взаимодействий и глубоких переживаний. Только тогда он понимает, насколько бедной была его прежняя картина мира, основанная исключительно на цифровых изображениях и искусственном контенте. Эта современная аналогия помогает передать идею Платона о том, что повседневная привычная реальность зачастую является обманчивой и ограничивающей. Настоящая жизнь, полная смысла и понимания, открывается человеку лишь тогда, когда он выходит за пределы своего комфорта и осмеливается взглянуть на мир шире и глубже.
   
   
   Ж.П. Сартр «Экзистенциализм это гуманизм»:
   1) В каком контексте Ж.П. Сартр понимает фразу: «Нет нужды надеяться, чтобы что-то предпринимать»?
   Жан-Поль Сартр использовал выражение «нет нужды надеяться, чтобы что-то предпринимать» в контексте своей экзистенциалистской философии. Согласно Сартру, человеческое существование основано на свободе выбора и ответственности каждого индивида за собственные поступки. Человек не должен ждать одобрения или гарантий успеха, прежде чем действовать. Вместо ожидания благоприятных обстоятельств или уверенности в результате важно брать инициативу и рисковать, несмотря на неопределённость будущего. Сартр утверждает, что надежда сама по себе не является условием действия. Надежда может привести к пассивности и откладыванию решений. Напротив, человек должен быть готов предпринять шаги, исходя из собственного желания и убеждённости, даже если исход неясен. В таком подходе проявляется суть экзистенциализма: свобода воли предполагает активность и решительность, а не ожидание благоприятных возможностей. Следовательно, фраза означает, что действие должно основываться на внутренней мотивации и личной воле, а не на ожидании положительного результата или внешнего подтверждения правильности поступков.

1. Почему Ж.П. Сартр считает, что человек существует лишь настолько, насколько себя осуществляет?

Мысль о том, что человек существует лишь настолько, насколько себя осуществляет, связана с концепцией экзистенциализма, в рамках которой существование человека предшествует его сущности. По мнениюавтора, утверждение «человек существует лишь настолько, насколько себя осуществляет» связано с ключевыми принципами его экзистенциальной философии. Он приходит к таким выводам по нескольким причинам:
1. Свобода и ответственность: человек свободен выбирать собственную судьбу и отвечать за свои решения. Его бытие определяется действиями, поступками и выбором. Каждый акт личного проявления укрепляет индивидуальность и формирует личность. Без реализации собственных целей и стремлений человек теряет своё значение и растворяется среди окружающих явлений.