Мозг и сознание

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
«Рязанский государственный медицинский университет
имени академика И.П. Павлова»
Министерства здравоохранения Российской Федерации

Кафедра философии и истории

Эссе

«Мозг и сознание»

Подготовила студентка
2 курса педиатрического факультета 6 группы
Панферухина Анастасия Юрьевна
Проверил д., к.п.н.,  Семенов Александр Викторович

Рязань, 2018

Сознание – это очень сложное, многозначное понятие. Феномен сознания в силу своей многогранности изучается различными науками, каждая из которых склонна определять его сообразно своим целям и интересам. Все эти определения, к сожалению, оказываются неполными и односторонними.

Сознание, с философской точки зрения, это способность человеческого мозга целенаправленно, обобщенно и оценочно отражать объективную реальность в чувственных или логических образах.  Сознание – это не просто некий образ, а идеальная форма деятельности, которая ориентирована на активное отражение и преобразование мира. Одной из основных загадок человечества является возникновение сознания, получить разгадку данного явления уже не одно столетие пытаются философы, психологи, медики, физики, писатели, священнослужители. Сознание часто связывают с деятельностью головного мозга – главного отдела центральной нервной системы. Интерес к взаимосвязям сознания и мозга возник давно. Существуют различные точки зрения на этот счет.

В XIX веке высказывание французского философа и врача Пьера Жана Жоржа Кабаниса о том, что «мозг выделяет мысль, как печень желчь, а слюнная железа слюну», становится истиной в последней инстанции для ученых, придерживающихся материалистических взглядов. Все существующие на сегодняшний день исследования мозга, действительно, не противоречат данной конкретной истине и потому рассматриваются многими людьми науки как убедительное доказательство того, что мысли, согласно известному выражению, не могут витать в воздухе, а сознание – находиться вне мозга.

Связь мозга и сознания характеризует прежде всего, тот факт, что от уровня сложности организации мозга зависит и уровень отражательно-конструктивной способности сознания. Мозг первобытного, стадного человека был слабо развит и мог служить органом лишь примитивного сознания. Мозг современного человека, сформировавшийся в результате длительной биосоциальной эволюции, представляет собой сложноорганизованный орган. Зависимость уровня сознания от степени организации мозга подтверждается еще и тем, что сознание ребенка формируется, как известно, в связи с развитием его мозга, а когда мозг глубокого старца дряхлеет, угасают и функции сознания. Известно, как деформируется духовный мир личности, а нередко происходит ее полная деградация, если человек систематически отравляет свой мозг алкоголем, наркотиками. Экспериментальные данные различных наук, таких как психофизиология, физиология высшей нервной деятельности и др., неопровержимо свидетельствуют о том, что сознание неотделимо от мозга: нельзя отделить мысль от материи, которая мыслит. Мозг с его сложными биохимическими, физиологическими, нервными процессами является материальным субстратом сознания. Сознание всегда связано с этими протекающими в мозгу процессами и не существует помимо них.

Гипотеза о связи сознания с определенным участком коры головного мозга была  высказана И.П. Павловым в 1913 г. Широко известна его «теория светлого пятна». Пытаясь понять, какие нервные процессы происходят в больших полушариях тогда, когда «мы говорим, что мы себя сознаем», Павлов И.П. предположил, что сознание представлено деятельностью находящегося в состоянии оптимальной возбудимости «творческого» участка коры больших полушарий, где легко образуются условные рефлексы и дифференцировки. Другие участки, где происходит преимущественно поддержание уже образованных рефлексов, связаны с тем, что называется бессознательной деятельностью. Эти идеи И.П. Павлов выразил в образной форме: «Если бы можно было видеть сквозь черепную коробку и если бы место с оптимальной возбудимостью светилось, то мы увидели бы на думающем сознательном человеке, как по его большим полушариям передвигается постоянно изменяющееся в форме и величине причудливо меняющихся очертаний светлое пятно». Сравнение И.П. Павлова очень напоминает визуальные образы, получаемые при исследовании мозга методом позитронно-эмисионной томографии. Согласно этой теории фокус внимания, вызванный повышенной возбудимостью нейронов (светлое пятно), перемещается по коре мозга, порождая осознание психических процессов. По его мнению, сознание есть не только у человека, но и у животных. Развивая гипотезу И.П. Павлова, Crick. F. разработал «прожекторную теорию сознания». Он предполагал, что в мозге есть специальный аппарат, создающий «луч прожектора», который связан с силой внимания и электрической активностью мозга. В любой момент определенные нейроны могут кооперироваться, создавая глобальную активность, что приводит к осознанию воспринимаемого мира. Согласно теории Crick-а, нейронные процессы, попадающие под луч прожектора внимания, и определяют содержание нашего сознания. Сознанием можно управлять, эту функцию выполняет таламус. Сознание связано с вниманием и некоторыми формами памяти (сенсорной и рабочей). Нейрофизиологи связывают проявление сознания с высокочастотной активностью мозга.