Лекция по "Философии"

Сұрақтары:

17. Материя және оның өмір сүру формалары. 100%

18. Таным философиялық мәселе ретінде 100%

19. Ақиқат және оның критерийлері. 100%

20. Философиядағы рационалдық және эмпирикалық дәстүр. 75%

21. Ғылыми таным әдістері 100%

22. Ғылым аспектілері 100%

17. Материя және оның өмір сүру формалары.

    Зат - бізден тәуелсіз объективті шындықты анықтайтын және психика мен сана арқылы бізге берілетін философиялық категория.

• Идеализм - материяның болуы қабылданбайды немесе оның объективтілігі жоққа шығарылады.
• Материализм - әлем материалды, объективті, тыс және санаға тәуелсіз өмір сүреді. Зат ешнәрсе жаратпайтын бастапқы, мәңгі өмір сүреді; сана мен ойлау - материяның, әлемнің және оның заңдылықтарының қасиеттері белгілі.

«Материя» түсінігі. Осы тұжырымдаманы ашу үшін философия категорияларының жүйесін бірнеше топқа боліп қарастыруға болады.

1) философияның ең жоғарғы, түпкілікті категориясы;

2) заттар жиынтығы;

3) объектілердің атрибутивтік қасиеттерін тасымалдаушы;

4) әмбебап субстрат және әмбебап субстанция (негіз);

5) объективті бар шындық, оның қасиеттері мен жағдайларына қарамастан.

Заттардың түрлері:

• Зат (тынығу массасы бар, әр түрлі жинақтау күйі бар)
• Өріс

    Зат - бұл негізгі физикалық ұғым және философиялық категория.Физикада материя табиғатта бар және оның бар екендігі эксперимент арқылы дәлелденетін кез келген объект ретінде түсініледі. Бұған зат, антиматор, элементар бөлшектер, далалық заттар жатады.Осы ұғымдарға қысқаша сипаттама берсек, зат, әдетте, белгілі бір агрегаттық күйдегі атомдар мен молекулалардың кез-келген комбинациясы ретінде түсініледі.

   Антиматор - гипотетикалық зат, ол антиатомдар мен антимонолиялардан тұрады. Өздеріңізге белгілі, бүгінгі күнге дейін экспериментальды жағдайда антигидрогендік атомдар жасалды. Басқа антиатомдарды және, сонымен қатар, антимонекулаларды құру өте күрделі. Табиғи антиматер туралы біздің тұжырымдамамызға сәйкес (антиатомдардың көп жинақталуы, сонымен қатар антимонолекулалар) табиғатта жоқ, кем дегенде ол біздің мәселеде (біздің әлемде) жоқ. Философиялық түсініктегі мәселеде таным субъектісіне сезімдер түрінде берілген объективті шындық түсініледі.

   Материя - бұл барлық құбылыстардың, заттар мен жүйелердің шексіз саны, барлық әртүрлі қасиеттердің, қатынастардың, өзара әрекеттесудің және қозғалыс формаларының субстраты. Диалектикалық материализм тұрғысынан материя құрылымдық ұйымдастырудың сансыз нақты формаларынан басқа өмір сүрмейді, олардың әрқайсысы әр түрлі қасиеттері мен өзара әрекеттері, күрделі құрылымы бар және әлдеқайда жалпы жүйенің элементі болып табылады. Сондықтан затты белгілі бір формадан тыс өзгермейтін бастапқы субстанция деп іздеу дұрыс болмас еді.Материяны белгілі бір физикалық формасы бар, мысалы, материямен, өріспен немесе оның қандай-да бір қасиеттерімен, мысалы, масса, энергия, сана және т.б. сияқты философиялық категория ретінде анықтау қате. Материяның диалектикалық-материалистік түсінігі оның өзгеретін субстанция ретінде танылуына негізделеді, ол оның құраушы элементтеріне тәуелді және материяның дамуы мен өзгеруінің көзі болып табылатын ішкі қайшылықтар негізінде өмір сүреді. Зат адамның сана-сезіміне қарамастан тек объективті ғана емес, сонымен бірге оның өзіндік белгілерімен (яғни қозғалыс, кеңістік пен уақыт) өзара байланысты, саналы және сапалық жағынан шексіз дами алады.

       Сонымен, материалдық - бұл объектінің немесе объектілердің сипаты. Мысалы, белгілі бір пышақ - бұл зат, пышақ - бұл материал, бірақ айқындық пышақ емес, ол пышақтың қасиеті. Бұл мүлік материалды ма? Мұнда біз дүниеде өлшеуге болатын материалдық қасиеттері бар материалдық нысандар бар екенін түсінуіміз керек (мысалы, пышақтың өткірлігін өлшеу үшін), сонымен бірге өлшенбейтін, энергияны, импульсті, бұрыштық импульсті анықтайтын материалдық емес қасиеттері бар заттар бар. Біздің ойларымыз бен сезімдеріміз осындай материалдық емес қасиеттерге ие, дегенмен оларды өлшеу туралы мәселе, біздің ойымызша, материяның әр деңгейінде олардың негізі ашылатын кезде жақын арада шешіледі.