Лекции по "Философии"
Автор: Dassshhhhaa0595 • Июнь 11, 2023 • Курс лекций • 2,343 Слов (10 Страниц) • 145 Просмотры
- Сложный №1 Новое время и Просвещение: общая характеристика: контекст, идеи, деятели. Сюда входят 12, 13, 46 и 47 вопросы
Общая характеристика
Эпоха просвещение- конец 17 - начало 19 века.
Переняла понятие рационализма и гуманизма от эпох возрождения и нового времени
Зарождается в ходе англ научной революции. Цели: отмена рабства, разглашение национальной независимости, снижение влияния аристократии и церкви на социальную и культурную сферы общества.
в этот период впервые формулируется понятие прав и свобод человека и провозглашается их незыблемость.
Англия- родоначальница (активное развитие капитализма способствовало ускоренному развитию науки, что и привело к научно революции. Основоположники – Исаак Ньютон и Томас Гоббс
ЦЕНТРАЛЬНОЕ МЕСТО-РАЦИОНАЛИЗМ
Просвещение было периодом выдающегося интеллектуального роста и изменений в философской мысли.
На мыслителей, которых принято относить к эпохе Просвещения, повлияли, кроме всего прочего, два интеллектуальных течения: философия XVII в. и наука. Философия XVII в. ассоциируется с работами таких мыслителей, как Рене Декарт, Томас Гоббс и Джон Локк. Основное значение придавалось созданию грандиозных и очень абстрактных систем общего характера, состоящих из рациональных идей. Эти мыслители придерживались убеждения, что система идей должна быть общей и отвечать здравому смыслу. Они прилагали огромные усилия к тому, чтобы вывести свои идеи из реальной жизни и апробировать их на ней же. Другими словами, они хотели объединить эмпирическое исследование с рациональным мышлением. Философы Просвещения склонны были отвергать веру в традиционную власть. Исследуя традиционные ценности и институты, они зачастую считали их неразумными, т. е. противоречащими природе человека и препятствующими его росту и развитию. Философы Просвещения, ориентированные на практическое воплощение своих идей и реальные изменения в обществе, видели свою миссию в том, чтобы преобразовать эти неразумные системы.
Все теоретики Просвещения разделяли два основных принципа
1) сила рациональности человека и его способность постигать мир
( Идея состояла в том, что раз физическим миром управляют законы природы, то, вероятно, что и социальным миром тоже правят свои законы. )
2) человечество будет использовать научные знания, чтобы изменить мир к лучшему.
Идеи эпохи просвещения:
- равенство всех людей перед законом (потребности каждого человека должны быть равны, не нарушать границы других и др)
- преобладание разума (ценность в знании, науки - это было то что избавляло от социальные проблем и противоречий. Рационализм)
- оптимистичный взгляд на мир (особое место понятие – утопия. Люди верили в возможность изменения мировоззрения людей и всего общества. Просветители стремились изменить привычный ход вещей и дать людям надежду на создание мира, лишённого нищеты, притеснений, неравенства и чел.пороков)
ДЕЯТЕЛИ И МЫСЛИТЕЛИ
Декарт,Гоббс , Вольтер, Локк, Руссо, Монтескьё, Адам Смит.
- средний№12 Декарт. Сюда входят №46 и №47
Разум-первое место. Опыт -простая практическая проверка данных интеллекта. Представители рационализма 17 века. (рационализм- сов. фил. направление, где центральный пункт - 1) субъективная сторона ( разум, мышление и рассудок); 2) объективная (разумность и логический порядок вещей)
разрабатывает универсальный дедуктивный метод для всех наук, исходя из теории рационализма.
метод Декарта. Предполагал наличие в человеческом уме врождённых идей, определяющих результаты познания.
Основное понятие у Декарта- субстанция
Предложил два принципа для научной мысли:
- движение внешнего мира следует понимать как механистическое
- явления внутреннего мира необходимо рассматривать с точки зрения ясного и рассудочного самосознания
метод научного познания в философии Декарта - аналитический или рационалистический (ясность и непротиворечивости операции самого мышления(математика), расчленение объектов мышления на простейшие элементарные части, изучение элементарных частей в отдельности, а затем движение мысли от простого к сложному.
...