Иррационализм Шопенгауэра и Ницше

Иррационализм Шопенгауэра и Ницше

 ШОПЕНГАУЭР

1 Биография

Артур Шопенгауэр (1788-1860) - немецкий философ, один из ведущих представителей иррационализма XIX века.

Артур Шопенгауэр родился 22 февраля 1788 года в Данциге (ныне Гданьск, Польша) в семье богатого купца. В 1793 году семья переехала в Гамбург из-за раздела Польши. После смерти отца, Шопенгауэр начал изучать философию в Гёттингенском университете, но позже  он перешел в Берлинский университет, где вдохновился философией Канта. Позже Шопенгауэр стал  преподавать философию в Берлинском университете. В 1831 году, избегая холерной эпидемии, он переехал во Франкфурт, где провел остаток своей жизни.

Шопенгауэр известен своими пессимистическими взглядами на мир и человеческую жизнь, а также акцентом на воле как основе бытия и ключевом мотиве действий индивида.

2 Труды

Самые известные труды Шопенгауэра - это

"Мир как воля и представление" (1818) - в котором он представляет свою метафизическую систему. Центральное понятие его философии - абсолютная воля, считающаяся бесцельной и слепой силой. Шопенгауэр полагал, что все формы жизни и существования проистекают из этой воли, и она является основой бытия

"Парерга и паралипомена" (1851) - сборник эссе на различные темы, включая метафизику, этику и эстетику.

3 Иррационализм в философии

Прежде чем начать рассказывать о том, чем является иррационализм Шопенгаура, надо разобраться с тем, что значит понятие "иррационализм" в философии.

Иррационализм в философии - это течение, акцентирующее внимание на значимости иррациональных, интуитивных и эмоциональных аспектов человеческого опыта, противопоставляясь рационализму, который уделяет главное значение разуму и логике

Основными чертами иррационализма можно назвать:

Признание ограниченности разума: разум не всегда способен полностью осмыслить и объяснить мир и человеческий опыт.

Большая роль интуиции и эмоций: интуиция и эмоции могут быть более точными и достоверными, чем чисто рациональное мышление

Сверхразумное и метафизическое: вера в существование абсолютного начала

Ценность индивидуального опыта: предпочтение личного опыта и внутренних переживаний перед общими правилами и системами знания

4 - Иррационализм Шопенгауэра

Изучая иррационализм Шопенгауэра можно выделить несколько ключевых аспектов характерных для его философии, и первым из них будет

Воля как первопричина бытия - Шопенгауэр считал, что в основе мироздания лежит абсолютная воля, бесцельная и слепая сила. Воля, по его мнению, проявляется во всех формах жизни и существования, являясь движущей силой всего.

Представление как образ мира - Представление, согласно Шопенгауэру, является способом восприятия и осмысления мира нашим сознанием. .

Воля и представление взаимосвязаны, и только через представление люди могут приблизиться к пониманию воли. Иррациональные аспекты человеческого опыта, такие как интуиция, эмоции и чувства, играют важную роль в этом процессе понимания.

Пессимистическая картина мира - Шопенгауэр считал, что жизнь - это постоянная борьба, страдание и неприятности. В мире, где господствует слепая воля, нет места гармонии, справедливости и счастью. Отказ от желаний и влечений, ведущих к страданиям, становится лучшим способом существования.

Этика сострадания  - Шопенгауэр полагал, что сострадание проистекает из осознания общего страдания всех существ и выражается в альтруистических поступках и нравственных выборах, направленных на смягчение страданий других. Шопенгауэр  предпочитал интуитивное понимание этой ценности вместо чисто рационального анализа.