Халықаралық деңгейдегі теңсіздік көрсеткіштері

Алдымен «теңсіздік» терминінің нені білдіретінін анықтап алайық. Жалпы алғанда, теңсіздік адамдардың материалдық және рухани тұтыну ресурстарына бірдей қол жеткізе алмайтын жағдайда өмір сүруін білдіреді. Ал адамдар топтары арасындағы теңсіздік «әлеуметтік стратификация» ұғымымен сипатталады.

Әлеуметтік теңсіздік мәселесін қарастырған кезде еңбектің әлеуметтік-экономикалық біркелкі еместігі теориясынан шыққан дұрыс. Кейбір адамдардың билікті, мүлікті, беделді иемденуінің салдары мен себебі болып табылатын еңбектің әлеуметтік-экономикалық біркелкілігі және басқалардың әлеуметтік иерархиясында осы «ілгерілеу» белгілерінің барлығының болмауы. Топтардың әрқайсысы өз құндылықтары мен нормаларын дамытады және оларға сүйенеді, ал егер олар иерархиялық принцип бойынша орналастырылса, онда олар әлеуметтік қабаттар болып табылады.

Әлеуметтік стратификацияда лауазымдарды мұрагерлікке алу үрдісі байқалады. Лауазымның мұрагерлік принципінің әрекеті қабілетті және білімді адамдардың барлығының билік орындарын, жоғары принципті және жақсы төленетін лауазымдарды иеленуге бірдей мүмкіндіктерінің болмауына әкеледі. Мұнда екі іріктеу механизмі жұмыс істейді: шынайы жоғары сапалы білімге қол жеткізудің теңсіздігі; бірдей оқытылған тұлғалардың лауазымдарға ие болу мүмкіндіктерінің теңсіздігі.

Әртүрлі адамдар топтарының ұстанымдарының теңсіздігін өркениет тарихында байқауға болатынын атап өткім келеді. Алғашқы қауымдық қоғамда да жас пен жыныс дене күшімен ұштасып, стратификацияның маңызды критерийі болды.

Қоғамдағы адамдардың тең емес жағдайының себебінің негізін социологиялық ойдың кейбір өкілдері қоғамдық еңбек бөлінісін қарастырады. Дегенмен, ғалымдар одан туындайтын салдарларды және, әсіресе, теңсіздіктің молайту себептерін әртүрлі жолдармен түсіндіреді.

Герберт Спенсер теңсіздіктің көзі жаулап алуда деп есептейді. Осылайша, жоғарғы тап – жеңімпаздар, ал төменгі тап – жеңілген. Соғыс тұтқындары, еркін шаруалар құлға айналады. Екінші жағынан, жиі немесе тұрақты соғыстар мемлекеттік және әскери салада қызмет ететіндердің қасақана үстемдігіне әкеледі. Осылайша, табиғи сұрыпталу заңы әрекет етеді: күштілер үстемдік етеді және артықшылықты жағдайға ие болады, ал әлсіздер оларға бағынады және әлеуметтік баспалдақтың төменгі сатысында болады.

Теңсіздік социологиясының дамуы, эволюция идеясы және табиғи сұрыпталу заңы айтарлықтай әсер етті. Эволюционизмнің бір бағыты – әлеуметтік дарвинизм. Бұл ағымның барлық өкілдеріне ортақ нәрсе адам қоғамдары арасында да биологиялық организмдер арасында бірдей күрес жүріп жатқанын мойындау болды.

Людвиг Гумплович кез келген қоғамдық қозғалыстың себебі экономикалық мотивтер екеніне сенімді. Бұл мүдделерді жүзеге асырудың құралы зорлық пен мәжбүрлеу болып табылады. Мемлекеттер нәсілдер арасындағы әскери қақтығыстардың нәтижесінде пайда болады. Жеңімпаздар элитаға (үстем тапқа), ал жеңілгендер бұқараға айналады.

Уильям Самнер - ең ықпалды әлеуметтік дарвинист. Ол өз шығармаларында протестанттық этика идеяларын және