Гибель Империи. Византийский урок

Эссе по фильму «Гибель Империи. Византийский урок»

Фильм «Гибель Империи. Византийский урок» рассказывает историю падения Византии – могущественной империи, существовавшей рекордные для своих масштабов 1123 года. На ее территории проживала одна шестая населения всей планеты, на ее долю приходилось огромное богатство, годовой доход в несколько раз превышал доходы стран запада. В Византии зародились право и дипломатия в классическом их понимании, здесь был основан первый в мире университет, развились инженерия, архитектура, финансовая система. Но главным сокровищем, согласно информации, данной в фильме, был Бог. Именно в Византии послы Князя Владимира осознали существование Бога и возможность связи с «иным миром». Россия стала духовной преемницей Византии, а запад варварский стал западом цивилизованным только после разграбления Константинополя.

Падение империи было обусловлено многими факторами. Совокупность причин, часть из которых относилась к западному влиянию, разрушила многовековую империю за пару десятилетий.

Во-первых, Византия утратила свою экономическую автономность, подписав Международный торговый договор, из-за которого импортные товары вытеснили отечественные продукты. Произошел отток капитала на запад, производство и предпринимательство деградировали и не смогли возродиться даже после разрыва договора, поставив империю в зависимость от поставок. Западная культура свободного международного рынка окончательно укрепилась, Византия же получила образ «еретической империи зла».

Во-вторых, идеальная система правового государства была разрушена коррупцией и олигархией. Четкая бюрократическая иерархичная структура была раздроблена по западному формату, и государство отдало множество монополий в руки правящей аристократии. Та, в свою очередь, очень быстро вышла из-под контроля, и бюджетные средства начали уходить на создание личных армий, что привело к сильнейшему политическому кризису и гражданским войнам.

В-третьих, из-за частой смены правителей политический курс был нестабилен. Византия тщательно готовила преемников императора, но со временем даже эта система выродилась, и череда недальновидных правителей растратила фонд, собранный для реформы армии. Армию в итоге реформировали – но по западному подобию, и регулярные войска сменились наемными.

В-четвертых, впервые встал национальный вопрос. Граждане Византии никогда не делили себя по нациям, ставя религиозный базис превыше всего. Стать полноправным членом общества (или даже больше – принимать участие в управлении страной, став чиновником или политиком) мог любой человек, принявший христианство и подтвердивший истинность своей веры делами. Но когда греки стали надменно доказывать свое превосходство, апеллируя к истинно римским корням и дискредитируя славян и иные нации, угнетая их самобытность, народы стали враждовать друг с другом. Государство перестало воспитывать народ, свободомыслие и агрессия подорвали устои единообразия и единодушия. Была утрачена сама идеология, на которой держалось осознание своей гражданской принадлежности. Отныне новые граждане не ощущали себя частью государства, а мигрировали в поисках денег, оставаясь чужими и не принимая христианскую веру.